Graha-Avasthas — die Zustände der Planeten

Ein Planet kann sich, wie auch ein Mensch, in verschiedenem Alter, in verschiedenem Grad des Wachseins, in verschiedener Stimmung usw. befinden — und je nach seinem Zustand kann die Persönlichkeit des Planeten mehr oder weniger wirksam sein. Wenn zum Beispiel ein bewaffneter Wächter eingeschlafen ist (sich in einem schlafenden Zustand befindet), so ist er nicht imstande, seine Funktion zu erfüllen, ungeachtet des Vorhandenseins der Waffe. Allein nach den Avasthas darf man jedoch keine endgültigen Schlüsse ziehen: das sind nur zusätzliche Merkmale der Planeten.

Die Graha-Avasthas

Es gibt vier Typen von Zuständen, in denen sich ein Planet befinden kann:

1. Nach dem Alter (Age)

2. Nach dem Wachsein (Alertness)

3. Nach der Stimmung (Mood)

4. Nach der Tätigkeit (Activity)

Die Avasthas nach dem Alter der Planeten — die Baladi-Avasthas

1. Bala-Avastha – der Säugling

2. Kumara-Avastha – der Heranwachsende

3. Yuva-Avastha – der Jüngling

4. Vriddha-Avastha – der Greis

5. Mrit-Avastha – der Tote

Das bedeutet, dass der Säugling noch vieles zu lernen hat, der «Tote» aber das Thema dieses Planeten bereits abgearbeitet hat. Die übrigen Phasen der «Abgearbeitetheit» liegen dazwischen.

Der Atmakaraka und die Avasthas nach dem Alter

Befindet sich der Atmakaraka in der Bala-Avastha (der Säugling), so muss er lernen, die Eigenschaften dieses Planeten in sich zu entwickeln. Sie können fehlen.

Befindet sich der Atmakaraka in der Mrit-Avastha (der Tote), so darf er sich in der Äußerung dieser Eigenschaften nicht mehr nachgeben, da sie im Überfluss vorhanden sein sollen (ein abgelebtes Thema).

Die Avasthas nach dem Grad des Wachseins — die Suptadi-Avasthas

1. Jagrita-Avastha – der wache Planet. Gibt das maximale Ergebnis

2. Svapna-Avastha – der Schlaf mit Träumen. Gibt ein mittleres Ergebnis

3. Sushupti-Avastha – der tiefe Schlaf. Gibt minimale Ergebnisse.

Die Avasthas nach der Stimmung

1. Dipta – der helle, strahlende

2. Svastha – der gedeihende, behagliche

3. Mudita – der freudige

4. Shanta – der befriedete

5. Dina – der arme, traurige, niedergedrückte

6. Duhkhita – der kummervolle, Not leidende

7. Vikala – der verkrüppelte, verwirrte

8. Khala – der böswillige, Ränke schmiedende

9. Kopita – der zornige, erzürnte

Zusätzliche Stimmungen:

1. Lajjita – der beschämte, eingeschüchterte

2. Garvita – der stolze

3. Kshudhita – der hungrige

4. Trishita – der von Durst gequälte

5. Kshobhita – der aufgewühlte, zitternde

Die Avasthas nach der Tätigkeit — die Shayanadi-Avasthas

1. Shayana – der liegende, ruhende

2. Upaveshana – der sitzende

3. Netrapani – die Handflächen auf den Augen

4. Prakashana – der strahlende

5. Gamana – der fortgehende

6. Agamana — der kommende

7. Sabha – der sich in Gesellschaft befindende

8. Agama – der kommende, erlangende

9. Bhojana – der speisende

10. Nritya-Lipsa – der tanzen wollende

11. Kautuka – der leidenschaftlich begehrende

12. Nidra – der schlafende

Diese 12 Avasthas gelten als bestimmend für den Zustand des Planeten und seine Fruchtbarkeit (Näheres zu den Shayanadi-Avasthas siehe unten)

nach Materialien der Schule der vedischen Astrologie von Wassili Tuschkin «Surya-Siddhanta»

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Die Baladi-Avasthas

(Die Bestimmung der Stärke eines Planeten nach dem «Alter». — Anm. d. Übers.)

Ungerade Zeichen	Gerade Zeichen	Avastha	Effekte
0°-6°	24°-30°	Säugling	1/4
6°-12°	18°-24°	Heranwachsender	1/2
12°-18°	12°-18°	Junger	Volle
18°-24°	6°-12°	Greis	Geringe
24° — 30°	0°-6°	Toter	Keine

Die Suptadi-Avasthas

— Der wache (Jagrat). Erhöhung, eigenes Zeichen. Volle Effekte.

— Der träumende Planet (Svapana). Freundschaftliches, neutrales Zeichen. Mittlere Effekte.

— Der schlafende Planet (Supta). Feindliches Zeichen, Fall. Die Effekte fehlen.

Die neun planetaren Avasthas

Nr.	Avastha	Zustand des Planeten	%	Ergebnisse
1.	Dipta	Erhöhung	100% des Guten	Tapferkeit, ein riesiges Vermögen, eine glückliche Gemütsverfassung, die Vernichtung der Gegner
2.	Svastha	Eigenes Haus	75% des Guten	Ein eigenes Fahrzeug, Wohlstand, Kostbarkeiten, königliche Gemächer, ein hoher militärischer Rang, der Sieg über die Feinde
3.	Mudita	Zeichen des besten Freundes	60% des Guten	Reichtum, Kostbarkeiten, Schmuck, Glaube an Gott, der Sieg über die Feinde
4.	Shanta	Freundschaftliches Zeichen	50% des Guten	Eine ruhige und stille Natur, religiös, bewandert in den heiligen Schriften, gebildet, ein Mäzen, viele Freunde, Söhne, ein Ministeramt
5.	Shakta	Retrogradität	40% des Guten	Er ist Düften und Blumen zugetan, sanft, mit dem Leben zufrieden, belesen, bekannt, er betätigt sich wohltätig, geschickt in der Arbeit, er besiegt die Feinde
6.	Pidita	Verbrennung	—	Probleme wegen langwieriger Krankheiten, Unehre, Abhängigkeiten, die Verantwortung für Misserfolge
7.	Khala	Feindliches Zeichen	50% des Schlechten	Unannehmlichkeiten mit der Ehefrau, Konflikte mit den Feinden, Auslandsreisen, Not, Bosheit, Neid auf fremden Reichtum
8.	Dina	Neutrales Zeichen, Fall	75% des Schlechten	Leiden, Beunruhigungen, Armut, von Übelwollenden oder vom Herrscher geschaffene Probleme, die Abweichung von den gesellschaftlichen Normen, die Verletzung der Gesetze, Feindschaft mit den Nächsten, ein dummes Gesicht
9.	Vikala	In Gesellschaft von Übeltätern	100% des Schlechten	Schwäche, niedrige Interessen, die Ränke der Widersacher, der Aufenthalt in schlechter Gesellschaft, das Bedienen anderer Menschen

Sri Govind Swarup Agarwal — «Vedische Astrologie»

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Die Avasthas nach der Tätigkeit (die Shayana-adi-Avasthas)

Es sind zwölf, und sie gelten als die grundlegendsten von allen Typen der Avasthas

1	Shayana	Der liegende, ruhende
2	Upaveshana	Der sitzende
3	Netrapani	Die Handflächen auf den Augen
4	Prakaashana	Der strahlende
5	Gamana	Der fortgehende (in Bewegung)
6	Aagamana	Der kommende, zurückkehrende
7	Sabha (Sabhaa-Vasati)	Der sich in Gesellschaft befindende
8	Aagama	Der kommende, erlangende
9	Bhojana	Der speisende
10	Nritya-Lipsa	Der tanzen wollende
11	Kautuka	Der leidenschaftlich begehrende
12	Nidraa	Der schlafende

Die Ergebnisse der 9 Planeten in den 12 Avasthas nach der Tätigkeit:

Shayana (der liegende, ruhende)

Sonne: Verdauungsprobleme, Krankheiten, volle Beine, ein Übermaß an Galle, Jähzorn, Hämorrhoiden, Herzprobleme

Mond: Ruhm, Langsamkeit, Wollust, Missbrauch der Finanzen

Mars: Beunruhigungen, Verwundungen, Verletzungen, Geschwüre, Hautjucken

Merkur: Anhänglichkeit an Genüsse, Sittenlosigkeit, Lasterhaftigkeit, ständiger Hunger; wenn im Lagna: Lahmheit, Augen gleich Bienen.

Jupiter: Kraft, aber eine schwache Stimme, dunkle Haut, große Wangen, Furcht vor den Feinden

Venus: Kraft, Zahnkrankheiten, Reizbarkeit, Armut, Zügellosigkeit.

Saturn: Hunger, Durst, eine kränkliche Kindheit, der Reichtum kommt mit den Jahren.

Rahu: Viele Leiden; Wenn im Widder, im Stier, in den Zwillingen, in der Jungfrau – Reichtum.

Ketu: Viele Krankheiten; Wenn im Widder, im Stier, in den Zwillingen, in der Jungfrau – Reichtum.

Upaveshana (der sitzende)

Sonne: Armut, eine Neigung zum Streit, ein grausames Herz, der Verlust von Geld.

Mond: Krankheiten, Armut, ein schwacher Verstand, Erbarmungslosigkeit, eine Neigung zu schlechten Taten (zum Diebstahl).

Mars: Kraft, eine Neigung zur Sünde, Verlogenheit, Reichtum, Bekanntheit.

Merkur: (wenn im Lagna) ein guter Charakter; (wenn mit Übeltätern verbunden oder von ihnen aspektiert) – Armut; (wenn von Wohltätern aspektiert oder mit ihnen verbunden) – Reichtum und Glück.

Jupiter: Geschwätzigkeit, Probleme durch die Feinde und die Behörden, Geschwüre an den Händen und Füßen.

Venus: Er besitzt Kostbarkeiten, besiegt die Feinde, ist glücklich, Achtung von den Behörden.

Saturn: Selbstachtung, Bestrafung durch die Behörden. Probleme durch die Feinde, viele Gefahren, Geschwüre.

Rahu: Geschwüre, Umgang mit den Behörden, Ehre, finanzielle Schwierigkeiten.

Ketu: Geschwüre, Probleme durch die Feinde, Gefahr durch Schlangen und Diebe, Krankheiten der Vata-Dosha.

Netra-Paani (die Hände auf den Augen)

Sonne: Glück, Weisheit, Hilfe für andere, Kraft, Reichtum, viele Genüsse, der Segen der Behörden.

Mond: ernste Krankheiten, Geschwätzigkeit, eine Neigung zum Laster.

Mars: (wenn im Lagna) – Armut; (an anderen Orten) – ein hoher Posten.

Merkur: Ehre, ein Mangel an Weisheit und Wissen, das Fehlen von Wohlwollenden; (wenn im 5. Haus) – kein Familienglück, viele Töchter, er erhält Geld von hohen Gönnern.

Jupiter: ohne Reichtum und Gesundheit, wollüstig, er liebt die Unterhaltungen, dunkle Haut, er verkehrt mit Vertretern anderer Stände.

Venus: (im 1., 7. oder 10.) – Probleme mit den Augen und der Verlust des Reichtums; (an anderen Orten) – ein großes Haus.

Saturn: eine bezaubernde Ehefrau (ein bezaubernder Ehemann), er kennt sich in den Künsten aus, der Segen der Behörden, viele Freunde, verständig, ein guter Redner.

Rahu: Augenkrankheiten, finanzielle Verluste, Probleme durch lasterhafte Menschen, Schlangen und Diebe.

Ketu: Augenkrankheiten, Probleme durch lasterhafte Menschen, Schlangen, Diebe und Herrschende.

Prakashana (der strahlende)

Sonne: großzügig, reich. Ein guter Redner, stark, ein angenehmes Äußeres.

Mond: Bekanntheit, Frömmigkeit, die Gunst der Behörden, Reichtum, viel Schmuck, eine Neigung, häufig die Tempel zu besuchen.

Mars: Frömmigkeit, die Achtung der Behörden; (im 5.) – der Verlust der Kinder; (im 5. mit Rahu) – ein schwerer Sturz.

Merkur: Großzügig, gütig, fromm, gelehrt auf vielen Gebieten, weise, er besiegt die lasterhaften Menschen.

Jupiter: Fromm, er lebt in Glück und Behaglichkeit, besucht heilige Orte; (wenn erhöht) weltweiter Ruhm, großer Reichtum.

Venus: (Erhöhung, eigenes Zeichen, Zeichen eines Freundes) – einem Herrscher gleich, er interessiert sich für Dichtung, Künste, Musik.

Saturn: fromm, verständig, reich, er liebt die Unterhaltungen, gütig, ein Geweihter Shivas.

Rahu: ein Gedeihen im Ausland, Frömmigkeit, Reichtum, eine hohe Stellung, Charme, Nähe zu den Behörden, gute Werke.

Ketu: Reichtum, Frömmigkeit, Aufrichtigkeit, ein Leben im Ausland, Enthusiasmus, der Dienst bei den Behörden.

Gamana (der fortgehende)

Sonne: er lebt im Ausland, ist unglücklich, faul, arm, hat viele Ängste, ist zornig, ein Mangel an Weisheit.

Mond: (wenn abnehmend) – sündhaft, grausam, Probleme mit den Augen; (wenn zunehmend) – viele Ängste.

Mars: zum Umherziehen geneigt, Furunkel, Jucken, Streit mit Frauen, viele Verletzungen und Geschwüre.

Merkur: reich, er besucht oft Orte, an denen sich der Adel und die Elite versammeln.

Jupiter: mutig, viele Freunde, gelehrt, reich.

Venus: ein kurzes Leben der Mutter, die Trennung von den Verwandten, Beunruhigungen durch die Feinde.

Saturn: Reichtum, gute Söhne, ein Eroberer fremder Länder, ein Gelehrter am Königshof.

Rahu: viele Kinder, gelehrt, reich, großzügig, er genießt die Achtung der Behörden.

Ketu: viele Kinder, gelehrt, reich, großzügig, fromm, herausragend.

Agamana (der kommende, zurückkehrende)

Sonne: Affären mit fremden Ehefrauen (Ehemännern), ein Betrüger, unrein, er reist gern, bleibt allein.

Mond: Krankheiten der Beine, heimliche Sünden, Armut, Kummer, das Fehlen von Verstand, er genießt Achtung.

Mars: Ein guter Charakter, er besitzt Waffen und Kostbarkeiten, besiegt die Feinde.

Merkur: reich, er besucht oft die Versammlungsorte des Adels und der Elite.

Jupiter: sein Wohnort ist immer erfüllt von Reichtum, Dienern und schönen Frauen.

Venus: Reich, er besucht oft die Tempel, ist voller Enthusiasmus, Krankheiten der Hände und Füße.

Saturn: die Trennung von der Familie, viel Umherirren und Leiden, ein schwacher Verstand.

Rahu: reizbar, unverständig, arm, lasterhaft, wollüstig, viele Leiden.

Ketu: Krankheiten, der Verlust des Reichtums, ein Klatschmaul, ein Denunziant, er fügt anderen Schmerz zu.

Sabha (der sich in Gesellschaft befindende)

Sonne: er hilft anderen, ist reich, besitzt Kostbarkeiten und Ländereien, fromm, stark, gütig.

Mond: berühmt, er genießt die Achtung der Herrschenden, ein guter Charakter, wollüstig.

Mars: ein Hofgelehrter, reich, geachtet, großzügig; (wenn erhöht) – geschickt im Kriegswesen, erfolgreich, er unterstützt das Dharma; (wenn in den Trinen) – ohne Wissen; (im 12.) – ohne Familienglück.

Merkur: (wenn erhöht) – sehr reich und fromm, ein Herrscher oder Minister, tugendhaft, Gott ergeben, er erlangt die Befreiung.

Jupiter: ein vortrefflicher Redner, reich, er gehört einem vornehmen Geschlecht an, sehr gelehrt.

Venus: bekannt in den Kreisen der Macht, fromm, er besiegt die Feinde, reich und großzügig.

Saturn: er zeigt eine vortreffliche Kenntnis des Gesetzes, großer Reichtum, ein großer Verstand.

Rahu: gelehrt, er hat zahlreiche Vorzüge, reich, glücklich, geizig.

Ketu: geschwätzig, stolz, geizig, sittenlos, geschickt in bösen Taten.

Aagama (der kommende, erlangende)

Sonne: Probleme durch die Feinde, ein unruhiger Geist, ein Betrüger, ausgezehrt, er folgt dem Dharma nicht, liederlich.

Mond: (zunehmend) geschwätzig, tugendhaft; (abnehmend) – zwei Ehen, kränklich, ein Lügner, lasterhaft.

Mars: ein schlechter Charakter, schlechte Taten, Ohrenkrankheiten, schüchtern, er ist mit lasterhaften Menschen befreundet.

Merkur: er verdient, indem er lasterhaften Menschen dient, hat zwei Söhne und eine Tochter, die ihm Ruhm bringt.

Jupiter: er besitzt viele Maschinen, ist von Dienern, Komfort, Ehre und Freunden umgeben, ist mit seiner Nachkommenschaft glücklich, klug, er folgt einem erhabenen Weg.

Venus: Armut, Probleme durch die Feinde, die Trennung von den Kindern, Krankheiten, Unglück durch die Ehepartnerin.

Saturn: Krankheiten, das Fehlen von Gönnerschaft und Unterstützung, keine guten Fertigkeiten.

Rahu: finanzielle Verluste, Verluste wegen der Feinde und der Gerichte, Depressionen, die Trennung von nahestehenden Menschen, Erschöpfung, eine Neigung, andere zu manipulieren.

Ketu: ein schlechter Ruf, Gerichtsverfahren mit nahestehenden Menschen, Krankheiten, Probleme durch die Feinde.

Bhojana (der speisende)

Sonne: Gelenkschmerzen, der Verlust des Reichtums durch das andere Geschlecht, der Verlust der Kräfte, Kopfschmerzen, eine Neigung zur Lüge, er folgt einem schlechten Weg.

Mond: (zunehmend) ein hoher sozialer Status, Ehre, viele Maschinen, eine gute Ehefrau und gute Töchter, Diener; (abnehmend) – diese Ergebnisse werden schwer zu erlangen sein.

Mars: (wenn stark) er liebt süße Speisen; (wenn schwach) er begeht gemeine Handlungen, der Verlust der Achtung.

Merkur: Finanzielle Verluste durch Gerichtsverfahren. Der Zorn der Herrschenden, kein Familienglück.

Jupiter: er genießt üppige Speisen, Reichtum, eine vornehme Herkunft, Auszeichnungen von den Behörden.

Venus: (wenn im Fall) – Reichtum, geachtet in gelehrten Kreisen; (in anderer Stellung) – Hunger, Krankheiten, Gefahren durch die Feinde.

Saturn: ein schwaches Sehvermögen, viele Irrtümer. Er genießt wohlschmeckende Speisen.

Rahu: kein Familienglück. Schüchtern, keine normale Ernährung.

Ketu: Armut, Hunger, Krankheiten Umherirren.

Nritya-Lipsa (will tanzen)

Sonne: gelehrt, ein Kenner der Dichtung, geachtet von den Behörden.

Mond: (zunehmend) – stark, ein Kenner der Dichtung und der Musik und anderer Künste; (abnehmend) – ein Sünder.

Mars: Reichtum durch Verbindungen zu den Behörden, er besitzt Kostbarkeiten.

Merkur: er besitzt Maschinen, genießt Ehre, Tapferkeit, viele Freunde, eine gute Nachkommenschaft, er glänzt in den Versammlungen durch Verstand; (wenn in einem feindlichen Rashi) – sexuell unenthaltsam, er nimmt die Dienste von Freudenhäusern in Anspruch.

Jupiter: er genießt die Achtung der Herrschenden und der gelehrten Menschen, ist reich, ein Kenner der Dharma-Shastras (der Gesetze), ein Kenner des Tantra (der Rituale), ein Kenner der Grammatik und der Etymologie.

Venus: ein Kenner der Literatur, der Künste, der Musik, reich, er genießt Achtung.

Saturn: fromm, reich, geachtet von den Behörden, mutig, er zeigt Heldenmut in der Schlacht.

Rahu: ernste Krankheiten, Probleme mit den Augen, Gefahr durch die Feinde, finanzielle Verluste.

Ketu: Krankheiten, Probleme mit den Augen, eine Neigung zu den Lastern.

Kautuka (der leidenschaftlich begehrende)

Sonne: gebildet, glücklich, er vollzieht Rituale, lebt am Hof des Königs, ein angenehmes Äußeres, ein Kenner der Dichtung.

Mond: ein hoher Posten, Reichtum, geschickt in der Kunst der Liebe.

Mars: neugierig, viele Freunde und Kinder; (wenn erhöht) – wohltätig, er genießt die Achtung der Behörden.

Merkur: (im Lagna) musikalische Fähigkeiten, (im 7. oder 8.) eine starke Anhänglichkeit an den Sex; (im 9.) ein guter Charakter, gute Taten, nach dem Tod geht er in den Himmel.

Jupiter: wissbegierig, gütig, glücklich, bekannt, geachtet, gute Söhne.

Venus: reich, gebildet, bekannt und verehrt.

Saturn: er besitzt Ländereien und Reichtümer, ist glücklich, genießt schöne Vertreter des anderen Geschlechts, ein Kenner der Dichtung und anderer Künste.

Rahu: ein Umherziehender, ein Dieb, er neigt dazu, fremden Ehefrauen den Hof zu machen.

Ketu: er besucht Freudenhäuser, ein Umherziehender, Misserfolge in der Laufbahn, eine Neigung zur Sünde.

Nidraa (der schlafende)

Sonne: faul, träge, er lebt im Ausland, Probleme mit der Ehefrau.

Mond: (wenn mit dem Jupiter) – bekannt; (ohne den Jupiter) er verliert Geld wegen der Frauen, viele Probleme.

Mars: böse, unverständig. Arm, lasterhaft, krank, er kommt vom rechten Weg ab.

Merkur: ein unruhiger Schlaf, Krankheiten des Halses, Leiden, Gerichtsverfahren mit nahestehenden Menschen, der Verlust des Reichtums.

Jupiter: arm, unverständig, er vollbringt keine frommen Handlungen.

Venus: zur Kritik geneigt, geschwätzig, ein Umherziehender, er nimmt eine untergeordnete Stellung ein.

Saturn: reich, bezaubernd, ein guter Charakter. Mutig, er besiegt die Feinde, geht geschickt mit dem anderen Geschlecht um.

Rahu: Fromm, eine gute Ehefrau und gute Kinder, glücklich, stolz, mutig, reich.

Ketu: Fromm, er besitzt Reichtümer und landwirtschaftliche Erzeugnisse, verbringt die Zeit mit Vergnügungen.

Die Bedeutung der Shayana-Avasthas

Die Shayana-Avasthas sind die wichtigsten von allen Avasthas. Zusätzlich zu den oben aufgezählten Ergebnissen hat Parashara auch einige besondere Ergebnisse aufgezählt.

Wenn gute Planeten sich in der Shayana-Avastha befinden, so gewinnen die Anzeiger des Hauses mit diesem Planeten. Wenn ein Übeltäter sich im 7. in der Nidraa-Avastha befindet, ohne Aspekte und Verbindungen mit anderen Übeltätern – so ist das gut (wenn der Übeltäter schläft, wird er nichts zerstören). Wenn ein Übeltäter sich in der Bhojana-Avastha befindet, so zerstört er das Haus, in dem er sich befindet. Wenn ein Übeltäter sich im 5. in der Shayana-Avastha oder der Nidraa-Avastha befindet – so ist das gut. Wenn ein Übeltäter sich im 8. in der Shayana-Avastha oder der Nidraa-Avastha befindet – so kann das die Ursache eines Todes durch den Zorn der Behörden werden. Wenn ein Übeltäter das 10. Haus in der Bhojana- oder der Shayana-Avastha einnimmt, so sind allerlei Unglücke zu erwarten (entweder wegen der Passivität oder wegen der Hyperaktivität).

Wenn ein Wohltäter oder ein Planet in seinem eigenen Zeichen (oder in der Erhöhung) das 1., 5., 7. oder 10. Haus in der Prakashana-, der Nrityalipsa- oder der Kautuka-Avastha einnimmt, so schafft das ein Raja-Yoga. Parashara erwähnt besonders den Mond im 10. in der Kautuka- oder der Prakashana-Avastha.

Man muss jedoch daran denken, dass die Avasthas keine erschöpfenden Anzeiger der Ergebnisse der Planeten sind. Der Zustand eines Planeten im Zusammenhang mit dem Wachsein, dem Alter, der Stimmung und der Tätigkeit wird seine Ergebnisse geben, doch die Häuser, die in den Teilungskarten unter dem Einfluss dieses Planeten stehen, spielen für die Bestimmung des Ergebnisses eine wichtigere Rolle. Deshalb muss man der Versuchung widerstehen, seine Prognosen einfach auf der Grundlage von Tabellen und allgemeinen Regeln zu stellen.

Quelle: Das Lehrbuch von Narasimha Rao S. 166-173