Der Rahu im 4. Haus
Ergebnisse, die Rahu im vierten Haus des Horoskops gibt
Rahu im 4. Haus. Dieser Mensch hat die Kraft, auf seine Freunde Einfluss zu nehmen; solche Menschen können in pädagogischen Kreisen einflussreich sein. Sie haben allzu viele materialistische Verbindungen und leiden unter Angriffen auf ihren guten Namen. Sind es Frauen, so können sie zügellos sein. Die klassischen Texte vermerken, dass diese Menschen sich leicht in die Irre führen lassen, dass sie unter Magenerkrankungen leiden und ihren Platz im Leben fern von den Eltern und vom Vaterland finden. (Tom Hopke)
Rahu im 4. Haus und Ketu im 10. Haus: Rahu im 4. Haus bindet den Menschen stark an seine Heimatstadt, sein Land und sein Haus. Wohin er auch fährt, es zieht ihn zurück in die Heimat. Sie ertragen Umzüge nicht. Sie wollen nicht einmal in einen anderen Stadtteil umziehen. Sie haben ein engeres Verhältnis zu ihrer Mutter als zum Vater. Sie erhalten stets die Unterstützung der Mutter. Der Vater spielt in ihrem Leben keine merkliche Rolle. In den vergangenen Verkörperungen waren sie sehr mit ihrer Laufbahn beschäftigt. In diesem Leben müssen sie mehr Zeit für Haus und Familie aufwenden. Solchen Menschen tut es gut, sich auf dem Gebiet des Kaufs, Verkaufs und der Vermietung von Immobilien zu betätigen. Ketu im 10. gibt keinen Erfolg in der Arbeit und keine Anerkennung in der Gesellschaft. Wie tatkräftig der Mensch auch arbeitet, es fällt ihm schwer, einen angemessenen beruflichen Aufstieg zu erreichen. (Mahesh Dharmadasa)
Möglich sind Probleme mit der Mutter, Materialismus, Zügellosigkeit, ein Leben fern vom Geburtsort, Unstimmigkeiten in der Familie, mehrere Ehen. (Indubala)
Rahu im 4. Haus: das Oberhaupt der Stadt, herzlos, starrsinnig, nicht besonders reich, befreundet mit Vertretern der unteren Schichten der Gesellschaft. Kühle Beziehungen zu den Verwandten, Spannung in der Familie wegen der Charakterschwäche des Partners und des herrischen Verhaltens der Mutter oder der Verwandten der Ehefrau. Die Frau ist oft krank, Unstimmigkeiten im Privatleben, er hat mehr Töchter. Die Mutter lebt lange, wenig Glück durch den Vater. (Sri Govind Swarup Agarwal)
Rahu im 4., Ketu im 10. Haus: die karmische Aufgabe
Hat der Mensch keinen besonderen Ehrgeiz hinsichtlich seines gesellschaftlichen Status und seines Berufs, so ist diese Stellung der Knoten durchaus erträglich. Die Zufriedenheit mit der eigenen Lage ist der Schlüssel zur Lösung der Probleme, die diese Stellung von Rahu-Ketu schafft.
Die Anwesenheit Rahus im 4. Haus weist darauf hin, dass für den Menschen solche Themen wie die Mutter, das häusliche Leben, die Familie, das Eigentum, die Ästhetik, feine Emotionen und die Ruhe des Geistes von vorrangiger Bedeutung sind. Ebenso wie bei einer Verbindung Rahus mit dem Mond gibt diese Stellung eine starke Anhänglichkeit an die Mutter oder an eine Person, welche die Rolle der Mutter spielt.
Ebenso ist eine große Hilfe von Seiten der Mutter zu beobachten. Die Rolle des Vaters ist erheblich geringer, denn er stirbt entweder in der Jugend des Nativen, oder der Native beachtet ihn nicht.
Gewöhnlich lieben solche Menschen keine Arbeit, die mit Reisen verbunden ist. Sie ziehen es vor, einen festen Wohnsitz zu haben, vorwiegend in einem Dorf oder einer kleinen Stadt, wo sie den größten Teil ihres Lebens verbringen. Große Städte lieben sie nicht.
Rahu im 4. begünstigt solche Berufe wie den Immobilienhandel, die Landwirtschaft, das Führen von Fahrzeugen, die Kinderpsychologie, das Schreiben für Kinder, die Innenarchitektur, die Architektur und das Bauwesen.
Ketu im 10. zwingt den Menschen, wiederholt den Beruf zu wechseln, doch Zufriedenheit mit seiner Arbeit gibt ihm das nicht. Für einen solchen Menschen ist es wichtiger, einen Zustand innerer Ruhe und Zufriedenheit zu erlangen als praktische Früchte in der äußeren Tätigkeit. Ein plötzlicher Zusammenbruch und Enttäuschung sind unvermeidlich, wenn der Native einen übermäßigen Ehrgeiz in Verbindung mit den Anzeigern des 10. Hauses entwickelt. Deshalb müssen solche Menschen lernen, eine Harmonie zwischen den Emotionen (dem Element Wasser) und der Zweckmäßigkeit (dem Element Wasser) zu finden. Alle Versuche, ihre inneren Emotionen zugunsten eines äußeren Erfolgs zu unterdrücken, bringen Leere und Trauer in ihr Leben.
Beispiele: Ramakrishna Paramahamsa, John Kennedy.
«Bhrigu-Sutra» 8.9-10
Ein Mensch, bei dem einer der Schattenplaneten das 4. Haus des Horoskops einnimmt, wird viel Schmuck und viele Kostbarkeiten haben, aber eine untergeordnete Stellung einnehmen. Er heiratet zweimal. Sind Rahu oder Ketu mit einem verderblichen Planeten verbunden, so erwarten die Mutter des Horoskopeigners Leiden, doch das geschieht nicht, wenn die Schattenplaneten mit einem günstigen Planeten verbunden sind.
Andere Meinungen bezüglich Rahus oder Ketus im 4. Haus:
«Phaladipika»: Rahu im 4. Haus — der Horoskopeigner wird dumm sein. Er bringt den Umstehenden viel Beunruhigung, lebt nicht lange und ist selten glücklich.
«Chamatkar-Chintamani»: Rahu im 4. Haus — die Mutter des Horoskopeigners wird kränklich sein. Eine Stellung Rahus im Widder, im Krebs oder in der Jungfrau bringt eine hohe Stellung in der Gesellschaft.
Anmerkung: Bhrigu Muni gibt für die Stellung Rahus und Ketus in den verschiedenen Häusern dieselben Eigenschaften an. Seine Meinung beruht darauf, dass diese Planeten stets im siebten Haus voneinander stehen und beide einen Einfluss auf das Haus ausüben. Doch die anderen klassischen Texte, außer der «Brihat-Jataka» und der «Saravali», welche die Ergebnisse der Stellung der Schattenplaneten in den Häusern des Horoskops nicht beschreiben, halten an einer anderen Meinung fest.
Wir möchten einige wichtige Bemerkungen hinzufügen, welche die Stellung Rahus und Ketus in den Häusern des Horoskops betreffen. Hinsichtlich der Eigenschaften dieser Planeten gibt es drei Hauptmeinungen: 1) sie wirken wie der Herrscher des Zeichens, das sie einnehmen, 2) ihre Natur ist der des Mars und des Saturn ähnlich, sowie 3) die unten angeführte Ansicht des Kalidasa. Ein erfahrener Astrologe versteht intuitiv, welche Einflüsse die Schattenplaneten leiten, wenn er ein Horoskop analysiert oder Prognosen erstellt.
Stützt man sich auf das berühmte klassische Werk des Kalidasa «Uttara-Kalamrita», so lässt sich sagen, dass diese Planeten, da sie Schattenplaneten sind, nicht als Herrscher irgendwelcher Häuser oder Zeichen betrachtet werden. Stehen Rahu und Ketu in Verbindung (in einem Zeichen) mit einem Planeten, so nehmen sie dessen Eigenschaften an, werden zu Leitern seiner Energie und wirken in ihren Perioden, oder Bhuktis, wie dieser Planet. Gehen die Schattenplaneten keine Verbindung ein, so geben sie die Ergebnisse des Planeten, der sie aspektiert. Und nur dann, wenn Rahu und Ketu weder verbunden noch von Planeten aspektiert sind, wirken sie wie der Herrscher des Zeichens, in dem sie stehen.
Stehen einer der beiden Knoten und der Herrscher einer Trikona in Verbindung im 9. oder 10. Haus, oder steht einer von ihnen im 9. und der andere im 10., so bildet sich ein günstiges Yoga, das dem Horoskopeigner Gedeihen bringt. Tritt dabei ein verderblicher Planet in Verbindung mit einem der Schattenplaneten oder aspektiert er ihn, so erweist sich das Bhukti [der Unterperiode] des Yoga-Karaka als ungünstig.
Und eine letzte Bemerkung. Rahu und Ketu werden segensreich, wenn sie die Positionen einer Trikona oder einer Kendra vom Lagna aus einnehmen. Die Schattenplaneten erweisen sich auch dann als wohltätig, wenn sie mit den Herrschern eines Hauses einer Trikona oder eines Quadranten verbunden sind. Ist der Herrscher des 9. Hauses dabei aber auch Herrscher des 8. (im Falle der aufgehenden Zwillinge) oder des 12. (im Falle der aufgehenden Waage), und ebenso, wenn sich die Herrscher des 9. oder 10. Hauses mit den Herrschern des 8. und des 12. Hauses verbinden, so gehen die segensreichen Ergebnisse des Yoga verloren.
«Bhrigu-Sutra» mit Kommentaren von Indubala
«Jataka-Bharanam» 17.90
Ergebnisse der Stellung Rahus im 4. Haus
Im Falle einer Stellung Rahus in der 4. Bhava wird alles Glück des Menschen zerstört, seine Angehörigen — der Sohn, die Freunde und so weiter — werden des Glücks beraubt, er wandert stets in fernen Ländern umher.
Kommentare: Rahu, der in die 4. Bhava [das 4. Haus] eingetreten ist, ruft eine Gefahr für die Gesundheit der Mutter des Menschen hervor. Ein solcher Mensch leidet unter geistigen Beunruhigungen, die von verschiedenen Ursachen hervorgerufen werden. Ebenso wird es Streit und Zwistigkeiten wegen unbeweglichen Eigentums geben. Außerdem zwingt Rahu im 4. Haus den Menschen, seine Heimat zu verlassen.