Der Rahu im 5. Haus
Ergebnisse, die Rahu im fünften Haus des Horoskops gibt
Rahu im 5. Haus. Gewöhnlich sind solche Menschen nicht sehr verständig, sie vernachlässigen die Gebete. In ihrem Leben leiden sie unter übermäßigen Emotionen oder übermäßiger Romantik. Ihr Verstand ist nicht befriedet; sie haben wenige Kinder, wenn überhaupt, oder sie verlieren Kinder infolge von Fehlgeburten oder Abtreibungen. Es sind Geschwüre oder Gase im Magen zu erwarten. Sie lieben es, unterhalten zu werden, oder besitzen einen Wettbewerbsgeist. (Tom Hopke)
Rahu im 5. Haus und Ketu im 11. Haus: Rahu im 5. Haus gibt mehr Söhne als Töchter. Dennoch halten viele Autoren das für eine schlechte Stellung im Hinblick auf den Erfolg und die Gesundheit der Kinder. Frauen mit einer solchen Stellung Rahus können Abtreibungen und Erkrankungen der Gebärmutter haben. Sie haben sehr enge Beziehungen zu ihren Kindern. Sie träumen von deren Erfolgen und übertreiben gern deren Bedeutung. Das 5. Haus ist das Schaffen, das Kino, die Kunst. Rahu vertritt die Spiegelung, die Fotografien, die Filme, den Genuss. Daher kann Rahu im 5. Haus schöpferische Menschen, Schauspieler, Maler, Fotografen und Regisseure hervorbringen, besonders dann, wenn auch die Venus günstig gelegen ist. Das 5. Haus ist auch für die Romantik zuständig. Rahu ist es stets gewohnt, anders zu denken und zu handeln, nicht wie alle — er liebt es, die Traditionen zu brechen. Deshalb hinterlässt Rahu seinen Abdruck auf den romantischen Beziehungen. Der Mensch kann Liebesverbindungen mit Menschen haben, die dem Alter oder dem gesellschaftlichen Status nach nicht passend sind. Diese Beziehungen können Skandale hervorrufen. Rahu im 5. Haus macht den Menschen ungewöhnlich schöpferisch, und dabei gibt Rahu stürmische, skandalöse Liebschaften. Das 5. Haus ist für Machenschaften, Vermittlungsgeschäfte im Business, finanzielle Manipulationen und Börsengeschäfte zuständig. Rahu verstärkt diese Anzeiger. Ist Rahu nicht von Übeltätern beschädigt und steht er unter dem Aspekt günstiger Planeten, so wird der Mensch ein großes Vermögen aus Spekulationsgeschäften verdienen können, besonders in der Periode der Maha-Dasha oder der Antar-Dasha Rahus. Ketu im 11. Haus gibt keine leichte Erfüllung der Wünsche. Man nimmt an, dass jeder Planet im 11. Haus gute Ergebnisse gibt. Am allerwenigsten günstig ist es, Ketu im 11. Haus zu haben. Denn die Hauptaufgabe Ketus ist es, die Anzeiger des Hauses zu blockieren, in dem er steht. Deshalb müssen solche Menschen viel arbeiten, um ihr Ziel zu erreichen. Ketu gibt nicht viele Freunde; ein solcher Mensch wird sehr wenige treue Freunde haben. Diese Blockade wird in der Dasha-Periode Ketus aktiviert. Wenn die Periode der Rahu-Dasha läuft, ist Ketu nicht in der Lage, die Leidenschaften Rahus zu blockieren. (Mahesh Dharmadasa)
Rahu im 5. Haus
Eine erhöhte Emotionalität, eine atheistische Einstellung, Kritiksucht, Neid, eine Neigung zu Intoxikationen, wenige Kinder oder Kinderlosigkeit, Abtreibungen oder Fehlgeburten sind möglich. (Indubala)
Rahu im 5. Haus: ein hitziges Temperament, eine nasale Aussprache. Erhält Rahu unheilvolle Aspekte, so wird der Mensch vergesslich und zerstreut sein. Eine geringe Zahl von Kindern, als erstes wird ein Mädchen geboren. In der Periode Rahus sind Abhängigkeiten und unbedachte Verliebtheiten wahrscheinlich. (Sri Govind Swarup Agarwal)
Rahu im 5., Ketu im 11. Haus: die karmische Aufgabe
Diese Stellung der Knoten kann den besten oder den schlechtesten der Menschen hervorbringen, denn das 5. und das 11. Haus haben einen unmittelbaren Bezug zur Mentalität der Persönlichkeit (das 5.) und zum Zusammenspiel mit anderen (das 11.). Diese Stellung Rahus gibt eine überschüssige mentale Energie, die sich zum Guten oder zum Bösen verwenden lässt. Auch verstärkt Rahu im 5. die anderen Anzeiger des 5. Hauses: den Verstand, das Schaffen, das Selbstbewusstsein, die Verdienste und Fehltritte der Vergangenheit, die Kinder, die Liebe zu sich selbst und zu anderen, die Sicherheit, die Aktivität, die Bildung (die nicht formelle), die Druckwerke, die Mantras, die auserwählte Gottheit und so weiter.
Dieses Haus gebietet auch über die Medien, die Kinematographie, die Fotokunst und die Industrie der Massenunterhaltung. Darum ist bei vielen namhaften Schauspielern und Menschen, die mit Film und Theater verbunden sind, in den Karten diese Stellung der Knoten vorhanden. Unter einem schlechten Einfluss kann Rahu im 5. einen Größenwahn hervorbringen, wenn auch die Sonne und der Mars in diese Kombination einbezogen sind. Das kann nicht unbedingt einen Bezug zu Diktatoren haben, die ganze Völker peinigen, sondern zu jedem Selbstherrn, der bei sich zu Hause oder auf der Arbeit ein Mini-Tyrann sein kann.
Diese Stellung kann Betrüger, Gauner, Diebe und Räuber hervorbringen, wenn der Merkur geschädigt oder in diese Kombination einbezogen ist. Daher muss man lernen, die Energie Rahus im 5. Haus auf das gesellschaftliche Wohl zu lenken, das heißt auf den Bereich des 11. Hauses.
Gewöhnlich gibt es bei Menschen mit einer solchen Stellung Rahus eine Unterbrechung in der formellen Ausbildung. Solche Menschen ziehen der klassischen Bildung das praktische Lernen vor.
Wirkt Ketu im 11. Haus über das höhere Prinzip, so gedeihen die Angelegenheiten des 11. Hauses. Ist Ketu geschädigt, so erweist sich das 11. Haus als blockiert, und daher hat der Native wenige Freunde und nimmt an keinerlei humanitären oder gesellschaftlichen Programmen teil. Das Ergebnis davon ist ein egozentrisches Leben.
Die karmische Aufgabe für Menschen mit dieser Stellung besteht darin, die eigenen Interessen mit den Interessen des Kollektivs auszugleichen. Von einem engen Selbstbewusstsein muss der Mensch zu einem kollektiven Bewusstsein übergehen. Das soll eine Etappe auf dem Weg der Zerstörung des Egoismus werden, bevor der Mensch sich zum Niveau des universellen Bewusstseins erheben kann.
Das 5. Haus ist mit dem Element des Feuers verbunden (dem Zeichen Löwe), und das 11. Haus ist mit dem Element der Luft verbunden (dem Zeichen Wassermann). Wie bekannt ist, kann das Feuer nicht ohne Luft brennen, und die Luft kann nicht ohne Feuer warm sein. Das Feuer, das vom 5. Haus erzeugt wird, soll durch die Luft des 11. Hauses an jene verteilt werden, die dieser Wärme bedürfen. Das ist die Aufgabe für Menschen mit dieser Verbindung.
Ketu im 11. erzeugt oft Unverständnis mit den älteren Brüdern und ist in den meisten Fällen für sie nicht sehr günstig. Auch hat der Native viele Beunruhigungen im Zusammenhang mit der Geburt und der Entwicklung der Kinder. Hat der Native Kinder, so ist er ein sehr besorgter Elternteil.
Beispiele: Thomas Edison, Nostradamus.
«Bhrigu-Sutra» 8.11-13
Kinderlosigkeit oder der Verlust von Kindern infolge des Zorns des Schlangengottes erwartet den Horoskopeigner. Nach der Durchführung einer Puja für Naga-Pratima wird er mit Kindern bedacht. Der Horoskopeigner wird dem Zorn des Königs oder der Regierung ausgesetzt sein, wird ungottesfürchtige Taten begehen, an schlechten Orten leben und an Vata-Störungen leiden.
Andere Meinungen bezüglich Rahus im 5. Haus:
«Phaladipika»: Rahu im 5. Haus — Kinderlosigkeit, Grausamkeit, Magenkrankheiten. Ketu im 5. Haus — der Verlust von Kindern, das Fehlen von Weisheit und ein grausames Gemüt.
«Chamatkar-Chintamani»: Rahu im 5. Haus — der Horoskopeigner wird einen Sohn haben und Beunruhigungen durch seine Frau erfahren. Ihn erwarten Magenkrankheiten. Ketu im 5. Haus — Magenkrankheiten, eine geringe Zahl von Kindern. Ungeachtet seines Mutes wird der Horoskopeigner sich in einer abhängigen Stellung von anderen Menschen befinden.
Anmerkung: Bhrigu Muni gibt für die Stellung Rahus und Ketus in den verschiedenen Häusern dieselben Eigenschaften an. Seine Meinung beruht darauf, dass diese Planeten stets im siebten Haus voneinander stehen und beide einen Einfluss auf das Haus ausüben. Doch die anderen klassischen Texte, außer der «Brihat-Jataka» und der «Saravali», welche die Ergebnisse der Stellung der Schattenplaneten in den Häusern des Horoskops nicht beschreiben, halten an einer anderen Meinung fest.
Wir möchten einige wichtige Bemerkungen hinzufügen, welche die Stellung Rahus und Ketus in den Häusern des Horoskops betreffen. Hinsichtlich der Eigenschaften dieser Planeten gibt es drei Hauptmeinungen: 1) sie wirken wie der Herrscher des Zeichens, das sie einnehmen, 2) ihre Natur ist der des Mars und des Saturn ähnlich, sowie 3) die unten angeführte Ansicht des Kalidasa. Ein erfahrener Astrologe versteht intuitiv, welche Einflüsse die Schattenplaneten leiten, wenn er ein Horoskop analysiert oder Prognosen erstellt.
Stützt man sich auf das berühmte klassische Werk des Kalidasa «Uttara-Kalamrita», so lässt sich sagen, dass diese Planeten, da sie Schattenplaneten sind, nicht als Herrscher irgendwelcher Häuser oder Zeichen betrachtet werden. Stehen Rahu und Ketu in Verbindung (in einem Zeichen) mit einem Planeten, so nehmen sie dessen Eigenschaften an, werden zu Leitern seiner Energie und wirken in ihren Perioden, oder Bhuktis, wie dieser Planet. Gehen die Schattenplaneten keine Verbindung ein, so geben sie die Ergebnisse des Planeten, der sie aspektiert. Und nur dann, wenn Rahu und Ketu weder verbunden noch von Planeten aspektiert sind, wirken sie wie der Herrscher des Zeichens, in dem sie stehen.
Stehen einer der beiden Knoten und der Herrscher einer Trikona in Verbindung im 9. oder 10. Haus, oder steht einer von ihnen im 9. und der andere im 10., so bildet sich ein günstiges Yoga, das dem Horoskopeigner Gedeihen bringt. Tritt dabei ein verderblicher Planet in Verbindung mit einem der Schattenplaneten oder aspektiert er ihn, so erweist sich das Bhukti [der Unterperiode] des Yoga-Karaka als ungünstig.
Und eine letzte Bemerkung. Rahu und Ketu werden segensreich, wenn sie die Positionen einer Trikona oder einer Kendra vom Lagna aus einnehmen. Die Schattenplaneten erweisen sich auch dann als wohltätig, wenn sie mit den Herrschern eines Hauses einer Trikona oder eines Quadranten verbunden sind. Ist der Herrscher des 9. Hauses dabei aber auch Herrscher des 8. (im Falle der aufgehenden Zwillinge) oder des 12. (im Falle der aufgehenden Waage), und ebenso, wenn sich die Herrscher des 9. oder 10. Hauses mit den Herrschern des 8. und des 12. Hauses verbinden, so gehen die segensreichen Ergebnisse des Yoga verloren.
«Bhrigu-Sutra» mit Kommentaren von Indubala
«Jataka-Bharanam» 17.91
Ergebnisse der Stellung Rahus im 5. Haus
Rahu, in der 5. Bhava gelegen, beraubt den Menschen des Glücks und der Freunde, gibt Leiden durch scharfe Schmerzen im Bauch und lässt ihn ziellos umherstreifen (umherwandern).
Kommentare: Wegen der Anwesenheit Rahus in der 5. Bhava [dem Haus] entstehen Hindernisse bei der Geburt des ersten Kindes. Rahu in dieser Bhava verursacht oft eine Abtreibung. Sri Ganesha Daivagya sagt in diesem Zusammenhang, dass es, wenn in der 5. Bhava im Rashi Mesha [Widder], Vrishabha [Stier] oder Karka [Krebs] Ketu oder Rahu stehen, keine Verzögerung der Geburt von Nachkommenschaft geben wird.