Muhurta zum Haarefärben

Das Haarefärben ist eine kleine Angelegenheit, für den Jyotish aber gut verständlich: Es ist Arbeit am Aussehen, ein Schmücken seiner selbst, und zugleich Arbeit am Haar, das die Tradition als Träger der Lebenskraft betrachtet. Deshalb wählt man dafür, wie für einen Haarschnitt oder neue Kleidung, einen Tag und nimmt nicht einfach den ersten freien Termin.

Ehrlich vorweg: Eine eigene Regel für das Färben gibt es in den klassischen Abhandlungen nicht. Der Rechner der Seite setzt sie aus zwei vorhandenen Abschnitten zusammen. Die Nakshatras und Wochentage stammen aus der Regel für Schmuck und neue Kleidung (Vastra-Abharana-Dharana), denn Färben ist dem Wesen nach Schmuck. Die Tithis stammen aus der Regel für den Haarschnitt (Kshaura), denn auch hier wird in das Haar eingegriffen.

Welche Planeten dafür zuständig sind

Der Hauptplanet für Schönheit, Pflege und Anziehungskraft ist die Venus (Shukra). Ihr gehören Schmuck, Kosmetik, Farbe und alles, was das Erscheinungsbild angenehm macht. Der zweite Planet ist der Mond: Er ist für Körper, Befinden und Stimmung zuständig und bildet in der Muhurta die Grundlage der ganzen Rechnung, denn Tithi, Nakshatra und persönliche Faktoren werden von ihm aus gezählt. Saturn und Mars sind hier unerwünscht: Der erste steht für Verwelken und Trockenheit, der zweite für Schärfe und Beschädigung.

Daraus ergibt sich die Logik der Wahl: Der Tag soll nach Nakshatra und Wochentag venusisch sein, der Mond kräftig und nicht in einer Extremphase, die persönlichen Faktoren nicht feindlich. Die Haarfarbe sieht jeder, deshalb behandelt die Tradition sie wie neue Kleidung oder Schmuck.

Günstige Nakshatras

Der Rechner hält zwölf Nakshatras für geeignet: Ashwini, Rohini, Pushya, Uttara Phalguni, Hasta, Chitra, Swati, Anuradha, Uttara Ashadha, Dhanishta, Uttara Bhadrapada, Revati.

• Feste (Dhruva): Rohini, Uttara Phalguni, Uttara Ashadha, Uttara Bhadrapada. Man wählt sie für das, was halten soll, und bei einer Färbung ist ein dauerhaftes Ergebnis das Hauptziel. Rohini ist zudem die Nakshatra des Mondes und eine der schönsten im Tierkreis.
• Leichte (Kshipra): Ashwini, Pushya, Hasta. Sie geben ein schnelles, gleichmäßiges Ergebnis; Hasta steht für die Geschicklichkeit der Hände.
• Sanfte (Mridu): Chitra, Anuradha, Revati. Chitra gehört dem himmlischen Handwerker Tvashtar und bedeutet Glanz und Schönheit der Form; Revati wird von Merkur regiert und gilt als Nakshatra des Schmucks.
• Bewegliche (Chara): Swati und Dhanishta, passend für Veränderungen im Aussehen und einen neuen Stil.

Tithis und Wochentage

Hier gilt die Regel des Haarschnitts, und sie ist strenger als die allgemeine. Ungünstig sind die Rikta-Tithis (die 4., 9. und 14. beider Monatshälften), Shashthi (6.), Ashtami (8.), Purnima und Amavasya. Shukla Pratipada, die 1. Tithi des zunehmenden Mondes, gilt als schwach, weil der Mond noch in den Strahlen der Sonne verborgen ist. Es bleiben die 1. Tithi des abnehmenden Mondes sowie die 2., 3., 5., 7., 10., 11., 12. und 13. Tithi beider Hälften. Voll- und Neumond sind ausgeschlossen, weil der Mond, und mit ihm der Körper, an diesen Tagen in einem Extremzustand ist.

Wochentage: Montag (Mond), Mittwoch (Merkur), Donnerstag (Jupiter) und Freitag, der Tag der Venus und der natürlichste für Schönheit. Dienstag, Samstag und Sonntag sind nicht verboten, doch der Rechner bewertet einen solchen Tag höchstens mit „gut“.

Yoga, Karana und die Zeit innerhalb des Tages

Alle Faktoren werden zum Sonnenaufgang genommen. Von den 27 Yogas meidet man neun: Vishkambha, Atiganda, Shula, Ganda, Vyaghata, Vajra, Vyatipata, Parigha und Vaidhriti. Das Karana Vishti (Bhadra) schließt den Tag ganz; einen solchen Tag lässt der Rechner für kein Vorhaben zu.

Die helle Tageszeit wird in acht Teile geteilt; drei davon, Rahu-Kala, Yamaganda und Gulika-Kala, legt der Wochentag fest, und in sie legt man keinen Termin. Der beste Abschnitt ist die Abhijit-Muhurta, die 8. der 15 Muhurtas des Tages um die Mittagszeit; am Mittwoch nimmt man sie nicht.

Warum der Tag für jeden anders ist

Zwei Prüfungen gehen vom Geburtsmond aus. Tara-Bala: Die Nakshatra des Tages wird von Ihrer Geburts-Nakshatra aus gezählt; fällt sie auf Vipat (3. Tara), Pratyak (5.) oder Naidhana (7.), erhält der Tag die Bewertung „meiden“. Chandra-Bala: das Zeichen des Tagesmondes vom Geburtszeichen des Mondes aus. Das 1., 3., 6., 7., 10. und 11. geben einen starken Mond; das 2., 5. und 9. taugen nur bei zunehmendem Mond; das 4., 8. und 12. sind schwach, am schlechtesten das 8., Chandrashtama. Darum passt derselbe Tag im Mondkalender dem einen, dem anderen aber nicht.

So nutzen Sie den Reiter „Muhurta“

Berechnen Sie Ihre Karte auf der Startseite, öffnen Sie im Bericht den Reiter „Muhurta“ und wählen Sie in der Liste „Haarefärben“. Sie sehen 30 Tage im Voraus mit Bewertungen: „ausgezeichnet“, wenn alle Faktoren übereinstimmen; „gut“, wenn nichts Schlechtes vorliegt; „annehmbar“ bei einem allgemeinen Hindernis, das nicht Tara, Chandra-Bala oder Vishti ist; „meiden“ für alles Übrige. Die Uhrzeiten richten sich nach Zeitzone und Sonnenaufgang des Geburtsortes. Die genaue Minute (Lagna-Shuddhi) wählt der Rechner nicht; das tut ein Astrologe innerhalb eines günstigen Tages. Ist Ihre Geburtszeit unsicher, lohnt sich zuerst eine Rektifikation.

Praktische Hinweise

• Für einen neuen Look oder eine Farbe, die lange bleiben soll, suchen Sie „ausgezeichnet“ oder „gut“ in einer festen Nakshatra.
• Tönen oder Ansatz nachfärben geht auch an einem Tag mit „annehmbar“.
• Jagen Sie nicht dem perfekten Datum nach: „gut“ ist bereits ein normaler Tag ohne Hindernisse.
• Wenn Sie sich zugleich die Haare schneiden lassen, prüfen Sie auch „Haarschnitt“: Die Nakshatras unterscheiden sich.

Die allgemeinen Grundsätze der Zeitwahl finden Sie im Bereich Datumswahl.