Muhurta für den Haarschnitt

Ein Haarschnitt wirkt wie eine Alltagssache, doch im Jyotish hat er eine eigene Muhurta. Der erste Haarschnitt eines Kindes, Chudakarana, gehört zu den Samskaras, den Riten, die den Menschen von Geburt an begleiten, und den Regeln des Kshaura, des Haareschneidens und Rasierens, widmet die „Muhurta Chintamani“ einen eigenen Abschnitt. Das Haar gilt als Träger der Lebenskraft, deshalb wählt man einen Tag, der stärkt und nicht schwächt.

Eine Karte des Zeitpunkts erstellt man für einen gewöhnlichen Haarschnitt fast nie. Es genügt, dass die Merkmale des Tages selbst zusammenpassen — Nakshatra, Tithi, Wochentag, Yoga und Karana — und dazu die persönlichen Bedingungen, die von Ihrem Geburtsmond aus gerechnet werden. Genau diese prüft der Rechner.

Welche Planeten für den Haarschnitt zuständig sind

Hauptanzeiger ist der Mond: er regiert den Körper, das Wachstum und die Erholung, deshalb betreffen die strengsten Regeln den Mondtag. Neben ihm stehen die Venus für Aussehen und Pflege sowie Jupiter und Merkur als Planeten des Wachstums und der Erneuerung. Mars, der Planet der Klinge und der Schnittwunden, und Saturn, der Planet des Abnehmens, gelten als ungeeignet; daher fallen Dienstag und Samstag weg.

Günstige Nakshatras

Der Rechner hält zwölf Nakshatras für geeignet: Ashvini, Mrigashira, Punarvasu, Pushya, Hasta, Chitra, Swati, Jyeshtha, Shravana, Dhanishtha, Shatabhisha, Revati. Steht der Mond bei Sonnenaufgang in einer anderen Nakshatra, ist das ein Mangel, und der Tag kommt nicht über „annehmbar“ hinaus.

Die leichten (Kshipra-)Nakshatras — Ashvini, Pushya, Hasta — bringen ein rasches, sauberes Ergebnis: Ashvini gehört den Ashvins, den göttlichen Ärzten, Hasta steht für die Hand, Pushya für Nahrung. Die sanften (Mridu-)Nakshatras — Mrigashira, Chitra, Revati — begünstigen Schönheit und Körperpflege; Chitra, „die Leuchtende“, steht unmittelbar für das Aussehen. Die beweglichen (Chara-)Nakshatras — Punarvasu, Swati, Shravana, Dhanishtha, Shatabhisha — passen zu Dingen, deren Ergebnis sich erneuern soll, und das Haar wächst ja nach. Für sich steht Jyeshtha, eine scharfe Nakshatra des Merkur: passend für eine Arbeit mit der Schere. Die festen (Dhruva-)Nakshatras — Rohini und die drei Uttaras — fehlen: sie machen ein Ergebnis dauerhaft, und ein Haarschnitt ist nicht für immer gedacht. Mehr über jede einzelne steht im Abschnitt Nakshatras.

Tithis und Wochentage

Der Haarschnitt hat die strengste Liste leerer Tithis. Außer den für alle Vorhaben geltenden Rikta-Tithis — der 4., 9. und 14. beider Monatshälften — und Amavasya schließt der Rechner Shashthi (die 6.) und Ashtami (die 8.) in beiden Hälften sowie Purnima aus. Shashthi und Ashtami gelten als Tage der Anspannung, Vollmond und Neumond als Extrempunkte des Mondzyklus, an denen der Körper am wenigsten stabil gilt. Shukla-Pratipada, die erste Tithi nach Neumond, ist nicht verboten, aber schwach: der Mond steht noch in den Strahlen der Sonne.

Die Wochentage sind Montag, Mittwoch, Donnerstag und Freitag, die Tage von Mond, Merkur, Jupiter und Venus. Dienstag, Samstag und Sonntag verbieten den Haarschnitt nicht, doch an einem solchen Tag vergibt der Rechner kein „ausgezeichnet“.

Yoga, Karana und die Zeit innerhalb des Tages

Von den 27 Yogas sind neun ungünstig: Vishkambha, Atiganda, Shula, Ganda, Vyaghata, Vajra, Vyatipata, Parigha und Vaidhriti. Das Karana Vishti (Bhadra) schließt den Tag für jedes Vorhaben: ein solcher Tag erhält immer „meiden“.

Die helle Tageszeit teilt man in acht Teile, und drei davon — Rahu-Kala, Yamaganda und Gulika-Kala — nimmt man für den Haarschnitt nicht. Die beste Zeit ist das Abhijit-Muhurta, das achte der fünfzehn Muhurtas des Tages, um die Mittagszeit; am Mittwoch verwendet man es nicht.

Der persönliche Teil: Tara-Bala und Chandra-Bala

Derselbe Tag kann für den einen gut, für den anderen schlecht sein. Tara-Bala zählt die Nakshatra des Tages von Ihrer Geburts-Nakshatra des Mondes: die 3. Tara (Vipat), die 5. (Pratyak) und die 7. (Naidhana) sind schlecht, und der Tag erhält „meiden“; die 1., Janma, ist schwach. Chandra-Bala betrachtet, im wievielten Zeichen vom Geburtsmond der Mond des Tages läuft: das 1., 3., 6., 7., 10. und 11. ergeben einen starken Mond; das 2., 5. und 9. taugen nur bei zunehmendem Mond; das 4., 8. und 12. sind schwach, am schlechtesten das 8., Chandrashtama. Beide hängen vom Geburtsmond ab; ist Ihre Geburtszeit unsicher, beginnen Sie mit der Rektifikation.

So nutzen Sie den Reiter „Muhurta“

Berechnen Sie Ihre Karte auf der Startseite, öffnen Sie im Bericht den Reiter „Muhurta“ und wählen Sie in der Liste „Haarschnitt“. Die Tabelle zeigt 30 Tage im Voraus. Die Merkmale gelten für den Sonnenaufgang, die Uhrzeiten für Zeitzone und Sonnenaufgang des Geburtsortes; gerechnet wird im Modus „Surya-Siddhanta“ wie die ganze Karte.

• „ausgezeichnet“ — alle Merkmale stimmen;
• „gut“ — nichts Schlechtes, aber etwas ist neutral: Wochentag außerhalb der Liste, Janma-Tara, mittlere Chandra-Bala, Shukla-Pratipada;
• „annehmbar“ — ein Mangel, aber kein persönlicher: Nakshatra, Tithi oder Yoga;
• „meiden“ — schlechte Tara, schwache Chandra-Bala, Vishti oder zwei und mehr Mängel.

Die genaue Minute (Lagna-Shuddhi) wählt der Rechner nicht: bei einem Ritus wie Chudakarana bestimmt sie ein Astrologe innerhalb eines günstigen Tages.

Praktische Hinweise

Für einen gewöhnlichen Haarschnitt genügen ein Tag mit „ausgezeichnet“ oder „gut“ und eine Zeit außerhalb der Rahu-Kala. Die Tradition fügt Alltagsratschläge hinzu, die der Rechner nicht berücksichtigt: nicht nachts, nicht während Finsternissen und nicht am eigenen Geburtstag schneiden. Ein häufiger Fehler ist, nur einem allgemeinen Mondkalender zu folgen: er kennt Ihren Geburtsmond nicht. Die Regeln für andere Vorhaben finden Sie im Abschnitt Datumswahl.