Muhurta für den Projektstart
Der Projektstart ist ein Sonderfall der Karya-Arambha, des Beginns eines Vorhabens. Im Unterschied zur Firmengründung gibt es hier selten ein juristisches Datum, dafür aber fast immer eine Auswahl aus mehreren Tagen, und die Muhurta bringt unter solchen Bedingungen den größten Nutzen.
Unter einem Projekt versteht man jedes zeitlich begrenzte Unternehmen mit einem klaren Ergebnis: die Herausgabe eines Produkts, eine Kampagne, eine Renovierung, ein Buch, den Umzug einer Abteilung, eine Untersuchung. Ihnen allen ist gemeinsam, dass Sie den Zeitpunkt des Starts selbst ansetzen — und das heißt, dass die Regeln der Zeitwahl vollständig anwendbar sind und nicht nur auf die Reste, die ein fremder Terminplan übrig gelassen hat.
Was man betrachtet
Das Lagna des Zeitpunkts und sein Herrscher sind für das Projekt selbst zuständig, das zehnte Haus für die Arbeit und ihr sichtbares Ergebnis, das elfte dafür, was daraus wird. Das dritte Haus ist für die Anstrengung und die Initiative zuständig; für ein Projekt, das lange selbständige Arbeit erfordert, ist sein Zustand wichtiger als für eine kurze Aufgabe. Der Mond muss hell und ungeschädigt sein: in der Muhurta ist er dafür zuständig, ob das Begonnene Wurzeln schlägt.
Das Zeichen des Lagna wählt man nach dem Charakter des Projekts. Die festen Zeichen geben einen langsamen, aber langen Lauf — sie passen zu dem, was auf Jahre angelegt ist. Die beweglichen geben einen schnellen Start und häufige Veränderungen, sie passen zu Kampagnen und zu Starts mit kurzer Frist. Die zweifachen passen zu einer Arbeit, bei der vieles im Verlauf umgearbeitet werden wird.
Weiter betrachtet man das, was stört. Das sechste Haus des Zeitpunkts sind die Hindernisse, die Konkurrenten und die sich anhäufende Routine; einen starken Herrscher des sechsten bei schwachem Lagna bringt die Tradition mit einem Projekt in Verbindung, das von Hemmnis zu Hemmnis lebt. Das achte Haus lässt man leer: es ist für die Frist und für plötzliche Unterbrechungen zuständig. Das zwölfte liest man als Kosten und als das, was vergeblich aufgewendet wird.
Die Anzeigerplaneten hängen von der Natur des Vorhabens ab. Der Merkur — für alles, was mit Texten, Berechnungen, Code und Vereinbarungen verbunden ist. Die Venus — für Design, Gestaltung, öffentliche Darbietung. Der Mars — für Arbeiten, die Andrang und Technik erfordern. Der Jupiter — für Wachstum, Ausbildung und alles, was Ansehen braucht. Der Saturn — für lange, methodische Arbeiten, bei denen nicht die Schnelligkeit wichtig ist, sondern dass man die Sache nicht aufgibt.
Günstige Anhaltspunkte
Nakshatras: Ashvini, Rohini, Mrigashira, Punarvasu, Pushya, Uttara Phalguni, Hasta, Chitra, Anuradha, Uttara Ashadha, Shravana, Dhanishta, Uttara Bhadrapada, Revati. Tithis: 2, 3, 5, 7, 10, 11, 13. Wochentage — Mittwoch, Donnerstag, Freitag, Montag. Der zunehmende Mond.
Die Wahl innerhalb der Liste hängt von der Dauer des Projekts ab. Für ein langes Unternehmen nimmt man die festen Nakshatras — Rohini, Uttara Phalguni, Uttara Ashadha, Uttara Bhadrapada: ihre Natur besteht darin, zu stehen und sich nicht zu verändern. Für eine Kampagne über einige Wochen passen die schnellen besser — Ashvini, Pushya, Hasta: sie geben ein baldiges Ergebnis und ziehen die Sache nicht in die Länge. Für eine Arbeit unterwegs und mit Ortswechseln — die beweglichen: Svati, Punarvasu, Shravana, Dhanishta.
Von den Tithis schließt man die Rikta aus — den 4., 9. und 14. Mondtag — sowie Ashtami und Chaturdashi. Von den Yogas verwendet man Vyatipata, Vaidhriti, Parigha, Vyaghata, Shula, Ganda, Atiganda und Vajra nicht. Die Rahu-Kala rechnet man vom örtlichen Sonnenaufgang und nimmt sie für die eigene Stadt.
Abstimmung mit der Karte des Verantwortlichen
Das Datum wählt man auf denjenigen abgestimmt, der für das Projekt verantwortlich ist, und nicht auf das ganze Team. Man prüft das Chandra-Bala: der Transitmond darf nicht im vierten, achten oder zwölften Haus von seinem Geburtsmond aus stehen. Man prüft das Tara-Bala: die Nakshatra des Tages darf nicht in Janma, Vipat, Pratyari oder Vadha fallen.
Nützlich ist es, auch die Perioden zu betrachten: ein Projekt, das in der Dasha von Planeten begonnen wird, die mit dem zehnten und dem elften Haus verbunden sind, läuft gleichmäßiger und endet mit dem, wofür es angefangen wurde. Die Berechnungen stützen sich auf den Geburtsmond und erfordern eine korrekte Geburtszeit — bei einer ungefähren ist es sinnvoll, zuerst eine Rektifikation durchzuführen.
Was man meidet
Das Karana Vishti, Amavasya, Finsternisse, Gandanta, die Rahu-Kala, einen rückläufigen Merkur für alles, was mit Texten, Code und Vereinbarungen verbunden ist. Den abnehmenden Mond im letzten Viertel verwendet man für Vorhaben nicht — man lässt ihn für den Abschluss von Angelegenheiten, für das Aufräumen und das Tilgen von Schulden.
Man nimmt auch keine Tage mit verbranntem oder rückläufigem Herrscher des Lagna: mit ihnen bringt man Projekte in Verbindung, die endlos zum Anfang zurückkehren und umgearbeitet werden. Ein stark geschädigtes drittes Haus im Augenblick des Starts bringt die Tradition mit einem Mangel an Andrang in Verbindung — die Sache wird begonnen und nicht zu Ende geführt.
Was als Start gilt
Ein Projekt hat selten ein einziges Datum: es gibt die Entscheidung zu beginnen, es gibt die erste Besprechung, es gibt den ersten Arbeitstag, es gibt die öffentliche Ankündigung. Als Anfang nimmt man die erste Handlung, nach der die Arbeit ununterbrochen läuft — gewöhnlich ist das der erste Arbeitstag des Teams oder der erste Commit und nicht die Besprechung über die Pläne.
Ist das Projekt öffentlich, so wählt man gesondert den Tag der Ankündigung: für ihn sind die Venus, das zehnte Haus und die Mondphase wichtiger und nicht das dritte Haus und der Andrang. So ergeben sich zwei Daten — ein Arbeits- und ein öffentliches —, und das ist normal: sie sind für verschiedene Dinge zuständig.
Siddha-Yoga und andere fertige Verbindungen
Außer der allgemeinen Auswahl nach dem Panchanga gibt es fertige Verbindungen von Wochentag und Nakshatra, welche die Tradition schon für sich als günstig ansieht. Solche Tage nennt man Siddha-Yoga — «Yoga der Erlangung»: sie heben die übrigen Prüfungen nicht auf, erleichtern die Wahl aber merklich, wenn keine Zeit für eine Untersuchung bleibt. Ausführlicher darüber — im Text über das Siddha-Yoga.
Es gibt auch die Kehrseite: manche Verbindungen von Vara und Nakshatra gelten als verdorben, und einen Tag mit ihnen nimmt man für Vorhaben nicht, selbst wenn alles Übrige zusammenpasst. Die praktische Schlussfolgerung ist eine einzige: die Verbindung prüft man, bevor man die Stunde sucht — sie betrifft den ganzen Tag.
Wenn der Start geplatzt ist
Eine gesonderte Frage ist, was zu tun ist, wenn der gewählte Zeitpunkt vergangen ist und es nicht gelungen ist zu beginnen: der Ausführende ist erkrankt, ein Teil der Arbeit ist nicht fertig, die Besprechung wurde verlegt. Die Tradition ist hier gelassen: ein nicht gestartetes Projekt ist einfach nicht begonnen, und die Muhurta wählt man neu. Anzunehmen, «der Zeitpunkt ist verpasst und nun geht alles schlecht», gibt es keinen Grund — als Ereignis gilt der tatsächliche Beginn der Arbeit und nicht die Absicht.
Schlimmer ist etwas anderes: eilig in irgendeinem sich bietenden Augenblick zu beginnen, weil «es schon angekündigt ist». Hatte die Wahl des Tages überhaupt einen Sinn, so hat auch die Verschiebung um einige Tage einen Sinn — besonders wenn der versäumte Abschnitt auf Vishti oder auf den abnehmenden Mond des letzten Viertels fiel.
Die Reihenfolge der Arbeit
- den Zeitpunkt benennen, der als Start gilt, und das Datum darauf abstimmen;
- Dauer und Charakter des Projekts bestimmen — von ihnen hängen der Typ des Lagna und die Gruppe der Nakshatras ab;
- Vishti, Amavasya, Finsternisse, Gandanta, Rikta-Tithis, verdorbene Yogas und, für Textarbeiten, einen rückläufigen Merkur verwerfen;
- die verbleibenden Tage nach dem Chandra-Bala und dem Tara-Bala des Verantwortlichen prüfen;
- innerhalb des Tages einen Abschnitt mit passendem Lagna und reinem drittem und zehntem Haus finden, außerhalb der Rahu-Kala.
Verhältnismäßigkeit
Für eine kurze Aufgabe genügt es, Vishti und die Rahu-Kala zu meiden; eine vollständige Prüfung des Lagna und der Häuser ist dort gerechtfertigt, wo der Start den Gang der Sache für Monate im Voraus bestimmt. Die Muhurta ist ein Werkzeug der Vorbereitung, und die Zeit, die man auf sie verwendet, soll der Bedeutung des Ereignisses selbst angemessen sein.
Und noch eine praktische Bemerkung: die Wahl des Tages ersetzt nicht die Bereitschaft. Ein Projekt, das im idealen Augenblick ohne Plan und ohne Leute gestartet wird, läuft nicht besser als eines, das an einem gewöhnlichen Tag mit einem fertigen Team gestartet wird. Die Muhurta wendet man vernünftigerweise als letzten Schritt der Vorbereitung an und nicht als ersten.
Die allgemeinen Regeln der Zeitwahl sind im Abschnitt Datumswahl behandelt, die Kalenderanzeiger im Kalender, und die sinnverwandten Fälle in den Texten über die Firmengründung und über den Beginn einer neuen Arbeit.
