Muhurta für jeden Neubeginn

Der Punkt „Jeder Neubeginn“ ist die allgemeine Muhurta für ein Vorhaben, das keinen eigenen Abschnitt hat: einen Kauf, den ersten Schritt eines Projekts, ein wichtiges Gespräch, das Einreichen von Unterlagen, den Beginn eines Kurses. Jyotish geht davon aus, dass jedes Vorhaben einen Geburtsmoment hat und dass die Qualität dieses Moments seinen weiteren Verlauf prägt. Deshalb wählt man auch für kleinere Vorhaben einen Tag ohne klare Hindernisse.

Für große Ereignisse gibt es auf der Website eigene Artikel mit eigenen Regeln — die Hochzeit, die Geschäftsgründung, der Arbeitsbeginn, die Reise. Gehört Ihr Vorhaben zu einem davon, wählen Sie besser diesen Punkt in der Liste: Die Regeln sind dort genauer. Die allgemeine Muhurta ist ein Grundfilter gegen eindeutig ungeeignete Tage.

Was für einen guten Anfang zuständig ist

Der wichtigste Anzeiger der Muhurta ist der Mond. Er bestimmt Nakshatra, Tithi und Yoga des Tages und ist für den Geist zuständig und dafür, ob das Begonnene Wurzeln schlägt. Deshalb beschreibt der Großteil der Regeln den Zustand des Mondes. Die zweite Ebene ist der Wochentag: Die Tage der natürlichen Wohltäter eignen sich für aufbauende Vorhaben besser als die Tage von Sonne, Mars und Saturn.

Günstige Nakshatras

Für jeden Neubeginn lässt der Rechner sechzehn Nakshatras gelten: Ashwini, Rohini, Mrigashira, Punarvasu, Pushya, Uttara Phalguni, Hasta, Chitra, Swati, Anuradha, Uttara Ashadha, Shravana, Dhanishta, Shatabhisha, Uttara Bhadrapada, Revati.

Die Liste ist kein Zufall: Sie besteht aus vier Gruppen, die die Tradition als günstig ansieht. Die leichten oder schnellen, Kshipra (Ashwini, Pushya, Hasta), geben einen raschen und erfolgreichen Start; Pushya unter dem Schutz Brihaspatis gilt als eine der besten Nakshatras überhaupt. Die sanften, Mridu (Mrigashira, Chitra, Anuradha, Revati), passen zu Menschen, Schönheit und Vereinbarungen. Die festen, Dhruva (Rohini, Uttara Phalguni, Uttara Ashadha, Uttara Bhadrapada), sind für das gedacht, was lange bestehen soll. Die beweglichen, Chara (Punarvasu, Swati, Shravana, Dhanishta, Shatabhisha), für Bewegung, Handel, Reisen und Veränderung. Die grausamen (Ugra), scharfen (Tikshna) und gemischten Nakshatras fehlen.

Tithis und Wochentage

An den Rikta-Tithis — der 4., 9. und 14. beider Monatshälften — beginnt man nichts. Das Wort „rikta“ bedeutet „leer“, und nach der Tradition bleibt das an einem solchen Tag Begonnene ohne Frucht. Gemieden wird auch Amavasya, der Neumond, wenn der Mond unsichtbar ist. Shukla-Pratipada, die erste Tithi des zunehmenden Mondes, gilt als schwach: Der Mond steht noch unter den Strahlen der Sonne. Mehr dazu unter Tithis.

Günstige Wochentage sind Montag (Mond), Mittwoch (Merkur), Donnerstag (Jupiter) und Freitag (Venus) — die Tage der natürlichen Wohltäter. Sonntag, Dienstag und Samstag sind nicht verboten, aber ein Tag mit einem solchen Herrscher erhält nicht die Höchstbewertung „ausgezeichnet“.

Yoga, Karana und die Zeit innerhalb des Tages

Von den 27 Yogas sind neun ungünstig: Vishkambha, Atiganda, Shula, Ganda, Vyaghata, Vajra, Vyatipata, Parigha und Vaidhriti. Das Karana Vishti (Bhadra) meidet man bei jedem Vorhaben, und der Rechner lässt einen solchen Tag überhaupt nicht zu.

Die helle Tageszeit wird in acht Teile geteilt; drei davon — Rahu-Kala, Yamaganda und Gulika-Kala — hängen vom Wochentag ab, und in ihnen beginnt man nichts. Dagegen gilt die Abhijit-Muhurta, die achte der fünfzehn Tagesmuhurtas um den örtlichen Mittag, als beste Zeit für fast jedes Vorhaben. Am Mittwoch nimmt man sie nicht. Alle Werte gelten für den Sonnenaufgang: Im Jyotish beginnt der Tag dann, nicht um Mitternacht.

Der persönliche Teil: Tara-Bala und Chandra-Bala

Dasselbe Datum kann für den einen gut und für den anderen schlecht sein. Tara-Bala zählt die Nakshatra des Tages von Ihrer Geburts-Nakshatra des Mondes aus und teilt das Ergebnis in neun Taras. Die dritte (Vipat, „Gefahr“), die fünfte (Pratyak, „Hindernis“) und die siebte (Naidhana, „Untergang“) sind schlecht, und ein solcher Tag erhält die Bewertung „meiden“. Die erste, Janma, gilt als schwach; die übrigen — Sampat, Kshema, Sadhana, Mitra und Parama-Mitra — sind günstig.

Chandra-Bala vergleicht das Zeichen des Mondes am Tag mit Ihrem Geburtsmondzeichen. Im 1., 3., 6., 7., 10. und 11. Zeichen ist der Mond stark; im 2., 5. und 9. mittel und nur bei zunehmendem Mond brauchbar; im 4., 8. und 12. schwach, am schlechtesten im achten (Chandrashtama). Schwache Chandra-Bala bedeutet ebenfalls „meiden“.

So nutzen Sie den Reiter „Muhurta“

Berechnen Sie Ihr Horoskop auf der Startseite, öffnen Sie im Bericht den Reiter „Muhurta“ und wählen Sie in der Liste „Jeder Neubeginn“. Der Rechner zeigt die nächsten 30 Tage mit Bewertungen: „ausgezeichnet“ — alle Werte stimmen überein; „gut“ — nichts ist schlecht, aber nicht alles passt; „annehmbar“ — ein Hindernis, aber kein persönliches (nicht die Tara, nicht Chandra-Bala und nicht Vishti); „meiden“ — alles Übrige. Gerechnet wird im Modus Surya-Siddhanta, wie das Geburtshoroskop der Website.

Der Rechner wählt einen Tag, keine Minute. Den genauen Moment innerhalb eines günstigen Tages — Lagna-Shuddhi, die Reinheit des Aszendenten — bestimmt ein Astrologe. Die Stunden von Rahu-Kala und den anderen Abschnitten werden für die Zeitzone und den Sonnenaufgang des Geburtsorts berechnet; beginnen Sie in einer anderen Stadt, rechnen Sie sie für diese neu.

Praktische Hinweise

• Warten Sie nicht auf den perfekten Tag: „gut“ ist eine vollkommen brauchbare Bewertung.
• Beginnen Sie in der Abhijit-Muhurta oder zumindest außerhalb von Rahu-Kala.
• Entscheidend ist der erste Schritt — Unterschrift, Zahlung, Absenden des Briefes —, nicht die ganze Arbeit.
• Übernehmen Sie keine Daten aus fremden Tabellen: Tara-Bala und Chandra-Bala sind individuell.