Bestimmung im Geburtshoroskop

«Was ist meine Bestimmung?» — mit dieser Frage wird das Geburtshoroskop am häufigsten aufgeschlagen. Jyotish beantwortet sie nicht mit einem einzelnen Planeten oder einem einzelnen Haus: Die Tradition unterscheidet Dharma — den Weg, den ein Mensch seinem Wesen nach geht — und Karma im engeren Sinne, also die Tätigkeit, mit der er in der Welt beschäftigt ist. Im Folgenden geht es darum, wo im Horoskop jedes dieser Themen liegt, wie man die Anzeiger zusammen liest und was man vom Horoskop besser nicht erwarten sollte.

Dharma: das Dreieck aus 1., 5. und 9. Haus

Das erste, fünfte und neunte Haus nennt man Dharma-Trikona. Das erste Haus ist der Mensch selbst: der Körper, das Temperament, die Art, wie er in jede Situation hineingeht. Das fünfte steht für den Verstand, die Kreativität, das Lernen und alles, was der Mensch aus sich selbst hervorbringt: Ideen, Kinder, Schüler. Das neunte steht für den Lehrer, den Glauben, den höheren Sinn und das Glück, das «von oben» kommt.

Man prüft, wo die Herrscher dieser Häuser stehen, mit wem sie verbunden sind und in welchem Zustand sie sich befinden. Der Herrscher des Lagna im neunten Haus beschreibt einen Menschen, den die Suche nach Sinn leitet; der Herrscher des neunten im zehnten — Überzeugungen werden zur Arbeit. Eine Verbindung der Herrscher der Trikonas mit den Herrschern der Kendras (1, 4, 7, 10) bildet das Dharma-Karma-Adhipati-Yoga — ein klassisches Zeichen dafür, dass innere Berufung und äußere Tätigkeit zusammenfallen.

Atmakaraka — der Planet der Seele

Im System Jaiminis hat jedes Horoskop seine eigenen Signifikatoren — die Chara-Karakas. Der ranghöchste unter ihnen, der Atmakaraka, ist der Planet mit dem höchsten Grad in seinem Zeichen. Man nennt ihn den König des Horoskops: Er zeigt den wichtigsten Wunsch der Seele und die Lektion, um derentwillen der Mensch nach der Überlieferung in diese Welt gekommen ist. Die Sonne als Atmakaraka spricht vom Thema Anerkennung und Verantwortung, der Mond von Fürsorge und Gefühlen, Saturn von Geduld und Dienst, Merkur von Wort und Wissen.

Gesondert betrachtet man die Karakamsha — das Zeichen, das der Atmakaraka in der Navamsha (D9) einnimmt. Planeten in diesem Zeichen und Aspekte darauf präzisieren, in welcher Form sich das Streben der Seele äußert. Das zwölfte Haus von der Karakamsha bringt man traditionell mit der spirituellen Praxis und der «erwählten Gottheit», der Ishta-Devata, in Verbindung.

Karma: das 10. Haus und die Dashamsha

Ist Dharma die Richtung, so ist das zehnte Haus das, womit der Mensch in der Welt beschäftigt ist: Arbeit, Status, Ruf, Taten, die andere sehen. Wichtig sind hier die Planeten im Haus, sein Herrscher und der Ort, an den der Herrscher gegangen ist. Für Einzelheiten erstellt man die Dashamsha (D10) — das Teilhoroskop für Tätigkeit und Beruf: das Lagna der D10 und sein Herrscher, die Planeten im 10. Haus der Dashamsha.

Als Gehilfe des Atmakaraka dient im System Jaiminis der Amatyakaraka — der Planet mit dem zweithöchsten Grad. Man nennt ihn den Berater des Königs: Er zeigt, durch welche Tätigkeit sich die Seele am leichtesten verwirklicht.

Die Achse von Rahu und Ketu

Die Mondknoten teilen das Horoskop in zwei Hälften. Ketu zeigt, was leichtfällt und schon vertraut ist — Fähigkeiten, zu denen der Mensch fast automatisch zurückkehrt. Rahu zeigt den Bereich, der anzieht, aber nur mit Mühe gelingt, der Hunger und den Wunsch nach mehr weckt. Viele moderne Astrologen lesen die Achse Ketu–Rahu als Richtung des Wachstums: vom Gewohnten zum Neuen. Das ist keine klassische Regel, sondern eine verbreitete Deutung, und genau so sollte man sie im Bericht auch verstehen.

Wann sich die Bestimmung entfaltet

Das Horoskop zeigt nicht nur das «Was», sondern auch das «Wann». Die Dasha-Perioden der Planeten, die mit dem 1., 9. und 10. Haus, dem Atmakaraka und dem Amatyakaraka verbunden sind, sind die Zeit, in der das Thema der Berufung in den Vordergrund tritt: Der Mensch wechselt den Beruf, findet einen Lehrer, nimmt eine Aufgabe in Angriff, die er später als die wichtigste bezeichnet. Beim Lesen des Berichts lohnt es sich daher, die Liste der Mahadashas mit der eigenen Biografie zu vergleichen: Die Wendepunkte vergangener Jahre zeigen, wie das Horoskop gerade bei Ihnen wirkt.

Was man vom Horoskop nicht erwarten sollte

Das Horoskop nennt keinen Beruf. Ein und dieselbe Stellung — etwa Venus als Herrscherin des zehnten Hauses — findet sich beim Musiker ebenso wie beim Bankier und beim Arzt: Der Planet beschreibt die Qualität der Tätigkeit (Schönheit, Harmonie, Vereinbarungen), nicht die Stelle. Wir haben das an den Horoskopen aus dem Bereich «Berühmte Persönlichkeiten» geprüft: Nach formalen Regeln lässt sich die Tätigkeit nicht einmal bei Prominenten erraten, deren Biografien bekannt sind. Die ehrliche Antwort des Jyotish auf die Frage nach der Bestimmung ist deshalb eine Beschreibung von Neigungen und Stärken; die Wahl der konkreten Tätigkeit bleibt bei Ihnen.

Der zweite Vorbehalt betrifft die Geburtszeit. Die Häuser, das Lagna und die Dashamsha hängen von den Minuten ab: Bei einem Fehler von einer halben Stunde kann das zehnte Haus ins Nachbarzeichen «rutschen». Ist die Zeit nur ungefähr bekannt, beginnen Sie mit der Rektifikation.

Worauf Sie in Ihrem Bericht achten sollten

• Den Herrscher des Lagna: In welchem Haus er steht, dorthin richtet sich die Aufmerksamkeit des ganzen Lebens.
• Die Herrscher des 5. und 9. Hauses und ihre Verbindungen zum Herrscher des 10. — gibt es ein Dharma-Karma-Adhipati-Yoga?
• Atmakaraka und Amatyakaraka in der Tabelle der Chara-Karakas sowie das Zeichen des Atmakaraka in der Navamsha.
• Die Planeten im 10. Haus und den Herrscher des 10. Hauses im Rashi und in der Dashamsha.
• Die Stellung von Rahu und Ketu in den Häusern.
• Die laufende Mahadasha: Welcher dieser Planeten führt gerade die Periode?

All das enthält der kostenlose Bericht: Berechnen Sie Ihr Geburtshoroskop — die Deutung öffnet sich sofort, und die Abschnitte über die Planeten und die Häuser des Horoskops helfen, jede Stellung ausführlicher zu lesen.