Teoria dżjotiszu — pojęcia i techniki
Zbiór stron poświęconych pojęciom, bez których czytanie karty sprowadza się do przepisywania gotowych opisów: stanom planet, grupom domów, punktom pochodnym i regułom, które rozstrzygają, kiedy zapisana w karcie obietnica rzeczywiście się spełnia.
Strony te są uzupełnieniem działów o planetach, domach i nakszatrach. Można je czytać po kolei albo sięgać po nie wtedy, gdy przy konkretnej karcie okaże się, że czegoś brakuje.
Zagadnienia
- 22. drekkana i 64. nawamsza — Władcy 22. drekkany od lagny i 64. nawamszy od Księżyca wskazują planety, których okresy wypadają w punktach zwrotnych życia.
- Algorytm analizy horoskopu w astrologii wedyjskiej — Kolejność pracy: władcy domów, siła planet, lagna, domy, jogi, wargi, daśe, tranzyty — i wniosek dopiero z trzech niezależnych wskazań.
- Badhaka i badhakesza — dom przeszkody i planeta blokująca — Badhaka to dom przeszkody: 11. dla lagn ruchomych, 9. dla stałych, 7. dla podwójnych; jego władca blokuje sprawy bez widocznej przyczyny.
- Bhrigu-bindu — „punkt przeznaczenia” w horoskopie — Bhrigu-bindu to środek odcinka między Rahu a Księżycem; dom, w którym wypada, wskazuje główny wątek biografii.
- Domy upaczaja — „domy wzrostu” — Domy 3., 6., 10. i 11. rosną z wysiłku i z wiekiem — dlatego złoczyńca działa w nich lepiej niż dobroczyńca.
- Dwie grupy domów horoskopu i powiązania ich władców — Kendry dają siłę, triny — zasługę; połączenie ich władców tworzy radża-jogę, najważniejszą kombinację dżjotiszu.
- Dyspozytor — planeta władająca znakiem, w którym stoi inna planeta — Dyspozytor to władca znaku, w którym stoi planeta: planeta nie da więcej, niż pozwoli jej dyspozytor.
- Graha-awasthy — stany planet — Awasthy opisują kondycję planety: stan wieku zależny od stopnia, stan czuwania zależny od znaku i dziewięć stanów szczegółowych.
- Indu-lagna — wskaźnik majątku i dostatku — Indu-lagna to punkt liczony z kal planet, używany jako dodatkowy ascendent przy ocenie majątku i okresów dostatku.
- Jak na planetę wpływa położenie w domach i aspekty innych planet — Znak mówi, jak planeta działa, dom — gdzie, aspekty — w jakim stanie dostarczy rezultat.
- Jak pomyślność planety zależy od domów, którymi włada — O tym, czy planeta działa dobrze, decyduje przede wszystkim to, jakimi domami włada — nie jej naturalny charakter.
- Jogi astrologiczne — kombinacje planet — Joga to nazwana kombinacja planet: radża-jogi dają pozycję, dhana-jogi majątek, panczamahapurusza — wybitne cechy, wiparita — powodzenie przez kryzys.
- Karta Kalapuruszy — horoskop naturalny z lagną w Baranie — Kalapurusza to zodiak jako jedno ciało; karta z lagną w Baranie pokazuje naturalne znaczenia domów, zanim nałoży się konkretny ascendent.
- Kendradhipati-dosza — skaza władcy kendry — Dobroczyńca władający kendrą traci część dobroczynności, złoczyńca — część szkodliwości; stąd joga-karaki i skaza kendradhipati.
- Krytyczne stopnie zodiaku — Gandanta, mrityu-bhaga, styki domów i skrajne stopnie znaku — punkty, w których planeta działa inaczej, niż wskazuje jej znak i dom.
- Kulasanamsza — wskaźnik bezdzietności w kartach małżonków — Układ w nawamszy wiązany z trudnościami w posiadaniu potomstwa — technika wąska, wymagająca rektyfikacji obu kart i dużej ostrożności.
- Paralelizm planet — Paralela to zgodność planet w deklinacji, nie w długości ekliptycznej; działa jak koniunkcja, choć planety dzieli pół zodiaku.
- Planety jogi — władcy nakszatr punktu jogi — Punkt jogi liczy się z pozycji Słońca i Księżyca; władca jego nakszatry uchodzi w danej karcie za planetę szczególnie sprzyjającą.
- Planety spalone (astangata) w astrologii wedyjskiej — Planeta zbyt blisko Słońca traci samodzielność: jej sprawy zostają podporządkowane pozycji, ojcu i władzy.
- Porażenie planet i domów horoskopu — Porażenie to kilkanaście osobnych okoliczności — od koniunkcji ze złoczyńcą po słabego dyspozytora; liczy się ich suma, nie pojedynczy czynnik.
- Powiązania między planetami w dżjotiszu — Cztery rodzaje powiązań — koniunkcja, wzajemny aspekt, wymiana znaków i aspekt jednostronny — decydują o tym, jak planety działają razem.
- Raśmi-bala — siła promieni planetarnych — Raśmi-bala wyraża siłę planety liczbą promieni od 0 do 20, licząc jej położenia we wszystkich szesnastu podziałach harmonicznych.
- Rezultaty planet retrogradnych — Planeta retrogradna nie przyjmuje warunków, w których stoi: znosi spalenie, łagodzi upadek i sprawia, że sprawy wracają.
- Siła i słabość domów horoskopu — Dom ocenia się w trzech warstwach: sam dom, jego władca i naturalna karaka; wniosek stawia się dopiero z ich zgodności.
- Skrajnie niekorzystne stany planet — Marana-karaka-sthana, bhawa-sandhi, papa-kartari, spalenie i upadek bez zniesienia — stany, w których planeta działa przeciw własnym sprawom.
- Stopień pomyślności planet w dżjotiszu — Pomyślność planety jest podwójna: naturalna, wspólna wszystkim kartom, i funkcjonalna, zależna od ascendentu.
- Wargottama — planeta i lagna w tym samym znaku rasi i nawamszy — Planeta zajmująca ten sam znak w rasi i nawamszy działa spójnie i nie traci znaczenia z wiekiem — ale ta sama zasada utrwala też osłabienie.
- Wojna planetarna — graha-juddha — Dwie planety bliżej niż stopień od siebie toczą walkę: przegrana traci nawet połowę siły, a jej sprawy ustępują sprawom zwycięzcy.
- Wpływ dusthan — „złych domów” horoskopu — Domy 6., 8. i 12. odpowiadają za trzy rodzaje straty: przez opór, przez nagły kryzys i przez rozproszenie.
- Zasada „bhawad-bhawam” — dom od domu — Sprawy domu ocenia się także po domu odległym o tyle samo miejsc: czwarty od czwartego to siódmy, dziesiąty od dziesiątego również.
- Znaczenie znaków mulatrikona — Mulatrikona to odcinek znaku, w którym planeta działa najpełniej — mocniej niż we własnym znaku, słabiej niż w egzaltacji.
- Śubha, aśubha i czhidra grahy — Poza planetami pomyślnymi i niepomyślnymi istnieją czhidra grahy — planety „szczeliny”, przez które w życie wchodzi to, czego układ domów nie przewiduje.
- „Rahu jest jak Saturn, Ketu jak Mars” — Formuła przypisuje Rahu naturę Saturna, a Ketu Marsa — ale pierwszeństwo ma zawsze władca znaku, w którym węzeł stoi.
Wedyta
