Muhurta na zabieg medyczny i operację
Muhurta leczenia i chirurgii to dział, w którym teksty klasyczne są szczególnie ostrożne. „Muhurta Ćintamani” poświęca operacjom osobny rozdział, a pierwsze, co w nim zastrzega, brzmi: interwencja pilna nie jest związana zasadami wyboru czasu. Dobieranie daty ma sens wyłącznie przy zabiegu planowym, gdy lekarz zostawia wybór.
To zastrzeżenie stoi na początku nie bez powodu. Wszystko pozostałe w tym dziale to uściślenia wewnątrz swobody, którą zostawia medycyna. Jeśli swobody nie ma, nie ma i muhurty; jeśli jest wybór z kilku dni, poniższe zasady pomagają go dokonać.
Zasada Księżyca i części ciała
Główna szczególna zasada tego działu: nie operować tej części ciała, którą w danej chwili rządzi znak zajmowany przez Księżyc. Znaki przypisuje się ciału z góry na dół — Baran: głowa; Byk: twarz i szyja; Bliźnięta: barki i ramiona; Rak: klatka piersiowa; Lew: serce i żołądek; Panna: brzuch i jelita; Waga: lędźwie i nerki; Skorpion: miednica i jej narządy; Strzelec: uda; Koziorożec: kolana; Wodnik: podudzia; Ryby: stopy. Dopóki Księżyc przechodzi odpowiedni znak, ingerencję w tę okolicę odkłada się.
Zasada jest wygodna, bo prawie nie wymaga obliczeń: Księżyc przechodzi znak w około dwie i ćwierć doby, więc niewygodny okres trwa około dwóch dni i wraca raz w miesiącu. Ominięcie go przy operacji planowej zwykle nie jest trudne. Część szkół rozciąga zakaz także na znak przeciwny do chorej okolicy oraz na dzień, w którym Księżyc łączy się ze szkodnikami — ale podstawowa zasada jest ta pierwsza.
Rosnący i malejący Księżyc
Do usuwania — guza, zęba, narządu — bierze się malejący Księżyc: ubywanie wiąże się ze zmniejszaniem i oczyszczaniem. Do zabiegów odtwórczych, plastycznych i wszystkiego, co ma się przyjąć i urosnąć — rosnący. To samo rozróżnienie stosuje się do tithi: cykl malejący do usuwania, rosnący do odbudowy.
Tej samej zasady używa się w drobiazgach: usuwanie znamion, oczyszczanie, wyprowadzanie — przy malejącym; implantacja, uzupełnianie, przyjęcie przeszczepu — przy rosnącym. Stomatologia dzieli się według tego samego kryterium: usunięcie zęba przy malejącym Księżycu, protetyka i wszczepienie implantu przy rosnącym.
Co bada się w karcie momentu
Lagna i Księżyc reprezentują pacjenta i powinni być mocni: lagna nieuszkodzona, jej władca niespalony i niestojący w szóstym, ósmym ani dwunastym domu. Szósty dom odpowiada za chorobę i leczenie, ósmy za ryzyko i długi powrót do zdrowia, dwunasty za szpital i wydatki. Siódmy dom czyta się w tej muhurcie jako lekarza i chirurga.
Mars jest naturalnym znaczącym chirurgii, narzędzia i krwi; przy operacji jego siła uchodzi za dobro, a uszkodzenie przez Rahu albo Saturna — nie. Saturn odpowiada za stany przewlekłe i długą rekonwalescencję, Jowisz za odbudowę i pomyślny wynik, dlatego jego aspekt na lagnę albo ósmy dom uważa się za najlepsze potwierdzenie wyboru. Mocno uszkodzony ósmy dom momentu to główna oznaka, z powodu której datę się przesuwa, jeśli to możliwe.
Pomyślne wskazówki
Nakszatry: Aświni — nakszatra Aświnów, niebiańskich lekarzy, wyróżniana dla leczenia — a także Mrigaśira, Punarwasu, Puszja, Hasta, Ćitra, Anuradha, Rewati. Dni tygodnia — wtorek jest dopuszczany, a nawet preferowany do chirurgii jako dzień Marsa, naturalnego znaczącego cięcia i krwi; środa do diagnostyki i terapii.
To rzadki dział, w którym wtorek jest pomyślny: w pozostałych muhurtach bierze się go niechętnie. Przyczyna leży w naturze wydarzenia — operacja jest ingerencją ostrym narzędziem, a właśnie za to odpowiada Mars. Do rozpoczęcia leczenia farmakologicznego przeciwnie, preferuje się środę i czwartek: Merkury odpowiada za skład i dawkę, Jowisz za powrót do zdrowia.
Z tithi preferuje się 2, 3, 5, 7, 10, 11 i 13; wyłącza rikta — 4., 9. i 14. dzień księżycowy. Z jog nie używa się Wjatipaty, Waidhriti, Parighy, Wjaghaty, Śuli, Gandy, Atigandy i Wadźry. Rahu-kalę liczy się od lokalnego wschodu dla miasta, w którym odbywa się zabieg.
Uzgodnienie z kartą pacjenta
Sprawdza się ćandra balę: Księżyc tranzytujący nie powinien stać w czwartym, ósmym ani dwunastym domu od Księżyca urodzeniowego pacjenta. Sprawdza się tara balę: nakszatra dnia nie powinna trafiać w dźanmę, wipat, pratjari ani wadhę. Oba wyliczenia opierają się na Księżycu urodzeniowym i wymagają poprawnej godziny narodzin — przy przybliżonej najpierw warto przejść rektyfikację.
Czego się unika
Karana wiszti, amawasja, zaćmienia, gandanta, rahu-kala, asztami i ćaturdaśi. Nie bierze się czasu z uszkodzoną lagną i ósmym domem momentu ani z Księżycem w połączeniu ze szkodnikami. Nie operuje się w sankranti — dniu przejścia Słońca do nowego znaku.
Nie używa się też dni ze spalonym Księżycem tuż przy nowiu: w muhurcie leczenia Księżyc odpowiada za siły życiowe i za to, jak organizm zniesie ingerencję. Malejącego Księżyca ostatniej kwadry nie bierze się do zabiegów odtwórczych, choć do usuwania jest odpowiedni.
Rozpoczęcie leczenia i przyjmowania leków
Poza operacją teksty klasyczne omawiają rozpoczęcie leczenia w ogóle — pierwsze przyjęcie leku, początek kuracji, pierwszą wizytę u lekarza. Zasady są tu łagodniejsze: wystarczy uniknąć wiszti, amawasji, zaćmień i tithi rikta, wybrać jedną z pomyślnych nakszatr i dopilnować, by Księżyc nie stał w ósmym ani dwunastym od urodzeniowego. Z dni preferuje się środę — dzień Merkurego, odpowiadającego za skład i miarę — oraz czwartek, dzień Jowisza i powrotu do zdrowia.
Aświni, Puszja, Hasta, Mrigaśira i Rewati uchodzą za najlepsze nakszatry na rozpoczęcie leczenia: wszystkie należą do grup szybkich i miękkich, a Aświni wiąże się wprost z uzdrawianiem. Długą kurację obliczoną na miesiące zaczyna się przy rosnącym Księżycu; zabiegi oczyszczające i wszystko, co ma coś wyprowadzić — przy malejącym.
Profilaktyka i badania
Planowego badania, analiz i diagnostyki muhurtą zwykle się nie obstawia: to nie początek sprawy, lecz uzyskanie informacji. Jedyne, co tradycja doradza i tutaj, to nie wyznaczać ich na rahu-kalę ani na wiszti, jeśli czas wybierasz sam. Ani odkładać badania, ani interpretować jego wyniku według karty momentu nie należy.
Osobno trzeba powiedzieć, czego w tym dziale robić nie wolno: ustalać obecności choroby z karty, odwoływać zaleconego leczenia ani zmieniać dawki leku. Wszystkie powyższe zasady dotyczą wyboru czasu wewnątrz zaleceń lekarskich i żadnej innej roli nie mają.
Kolejność pracy
- ustalić u lekarza, z jakich dni w ogóle można wybierać — to zewnętrzna rama;
- określić charakter ingerencji: usuwanie czy odbudowa, i według tego wybrać fazę Księżyca;
- wyłączyć dni, w których Księżyc stoi w znaku rządzącym operowaną okolicą;
- odrzucić wiszti, amawasję, zaćmienia, sankranti, gandantę i tithi rikta;
- sprawdzić ćandra balę i tara balę pacjenta;
- wewnątrz dnia znaleźć odcinek z mocną lagną, czystym ósmym domem i aspektem Jowisza, poza rahu-kalą.
Główne zastrzeżenie
Astrologia nie zleca ani nie odwołuje leczenia. Datę operacji określa lekarz, stan pacjenta i kolejka w klinice; muhurta ma zastosowanie wyłącznie wewnątrz wyboru, który zostawia medycyna. Odkładanie koniecznej ingerencji dla pomyślnej daty jest niedopuszczalne — wskazują na to wprost same teksty klasyczne.
To samo dotyczy diagnozy i rokowania: karta nie zastępuje badania i nie mówi, na co człowiek choruje. Rozsądnym zastosowaniem tego działu jest wybrać dzień spośród tych, które zaproponował lekarz, i nie wyznaczać zabiegu na wyraźnie nieodpowiedni czas, jeśli wybór jest.
Ogólne zasady wyboru czasu omówione są w dziale wybór daty, wskaźniki kalendarzowe w kalendarzu, a przypadki najbliższe znaczeniowo w tekstach o poczęciu i podróży.
