Śrinatha: władca 7. domu w egzaltacji zajmuje 10. dom, a władca 10. domu łączy się z władcą 9. Daje dostatek, szacunek i pomyślne małżeństwo. Śrinatha to imię Wisznu jako małżonka Lakszmi — stąd związek tej jogi zarazem ze sprawami majątku i sprawami partnerstwa. Charakterystyczne jest tu...
Czytaj dalej: Joga Śrinatha
Śrikanta: Słońce, Księżyc i władca Lagny wiążą się ze sobą i pozostają pod wpływem planet pomyślnych. Daje godność, oddanie zasadom i szacunek otoczenia. Śrikanta to jedno z imion Śiwy. Joga o tej nazwie opisuje człowieka, w którym powaga łączy się z prostotą — pozycja nie zamienia się tu w...
Czytaj dalej: Joga Śrikanta
Śasza: Saturn we własnym znaku albo w egzaltacji zajmuje kendrę. Jedna z pięciu panczamahapurusza-jog: daje zdolność dowodzenia, wytrwałość i długie życie. Śasza to saturniczna odmiana panczamahapurusza-jogi. Warunek jest taki sam jak w pozostałych czterech: własny lub egzaltacyjny znak i zarazem...
Czytaj dalej: Joga ŚaszaŚakata: Księżyc zajmuje 6., 8. albo 12. dom od Jowisza. Los toczy się jak koło wozu: wzniesienia następują po upadkach, a upadki po wzniesieniach. Śakata znaczy „wóz”, a dokładniej jego koło — obraz ruchu, w którym ten sam punkt raz jest na górze, raz na dole. To jedna z klasycznych jog trudnych. Jo
Czytaj dalej: Joga Śakata
Saraswati: Jowisz, Wenus i Merkury — razem albo osobno — zajmują 1., 2., 4., 5., 7., 9. lub 10. dom, a Jowisz jest silny. Daje uczoność, wymowę i talent artystyczny. Saraswati jest boginią wiedzy, mowy i sztuki, a joga jej imienia łączy trzy planety pomyślne: mądrość Jowisza, zmysł formy Wenus i...
Czytaj dalej: Joga Saraswati
Sarala: władca 8. domu zajmuje 6., 8. albo 12. dom. Odmiana wiparita-radża-jogi: daje długie życie, nieustraszoność, uczoność i pomyślność zdobytą po przejściu trudności. Sarala znaczy „prosty”, „bez zawiłości”. Nazwa opisuje rezultat: sprawy, które zapowiadały się jako splątane, rozwiązują się...
Czytaj dalej: Joga SaralaSamudra: planety zajmują co drugi znak, poczynając od znaku stałego. Daje dostatek, przyjemności i życie wolne od niedostatku. Samudra znaczy „ocean” — obraz obfitości bez wyraźnych granic. Joga należy do grupy nabhasa, opisującej rozkład planet w karcie jako całości. Regularność tego rozkładu jest
Czytaj dalej: Joga Samudra
Ruchaka: Mars we własnym znaku albo w egzaltacji zajmuje kendrę. Jedna z pięciu panczamahapurusza-jog: daje odwagę, siłę fizyczną i zdolność dowodzenia. Ruczaka to marsowa odmiana panczamahapurusza-jogi. Warunek jest ten sam co w pozostałych: własny albo egzaltacyjny znak i dom kątowy. Joga daje...
Czytaj dalej: Joga Ruchaka
Pushkala: władca znaku Księżyca stoi z Księżycem w kendrze, a władca Lagny w mocnym znaku aspektuje Lagnę. Daje dostatek, szacunek i mowę, której się słucha. Puszkala znaczy „obfity”, „pełny”. Joga łączy siłę umysłu (Księżyc z własnym władcą) z siłą osobistą (władca Lagny) — stąd jej rezultat...
Czytaj dalej: Joga Pushkala
Prawradźja: cztery lub więcej planet gromadzi się w jednym domu, albo Księżyc stoi w drekkanie Saturna pod aspektem planet szkodliwych. Zapowiada wyrzeczenie i drogę ascetyczną. Prawradźja znaczy „odejście”, „porzucenie domu”. Tradycja wymienia kilka wariantów tego układu; wspólne jest im skupienie
Czytaj dalej: Joga Prawradźja